《春秋》观义128：宣公十四年·死亡其实是道单选题
《论语·卫灵公》中，孔子讲：“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”。一百多年后，孟子展开著名的“鱼肉与熊掌”之论，他讲“两者不可兼得，舍生而取义者也”。从孔子所处的“春秋”到孟子所处的“战国”，经历一百多年的思想演进，人之崇尚从“杀身成仁”滑向“舍生取义”。
何谓“杀身成仁”？在孔子看来，所谓的“仁”就是人当选择直道而行的人之为人的大道。孔子讲“人之生也直，罔之生也幸而免”——生而为人就当笃定于人之为人的仁义大道直道而行，不够笃定于此的人，只能寄希望于侥幸避开灾祸与羞辱。换言之，真正笃定于仁的君子，从不抱侥幸心理。反之，凡是寄希望于侥幸避开灾祸与羞辱的“祈福”者，都算不上是选择仁义大道直道而行的君子。
孔子去世后，承袭了孔子衣钵的曾子曾经讲过一段漂亮话——“士不可以不弘毅，任重而道远”。为了解释这句漂亮话，他提出，生而为人就应该以行“仁”道为自己人之为人的天职，恪守这人之为人的天职是生而为人最重要的事儿。这件最重要的事儿，但凡还有一口气在，就应该努力不已。直到生命终止了，才可以放松、放下。曾子是这样说的，也是这样做的。若干年后，他得了重病，眼见时日无多。曾子将自己的弟子和子弟叫到床前，要求弟子们帮他将手脚逐个抬起来检查一遍，当看到手脚都还完整，老头儿总算出了一口长气，表示终于可以对“战战兢兢，如履薄冰、如临深渊”的庄严一生，有一个还算是完整地交代了。这个提出生而为人当“仁以为己任”的曾子，正是那个“吾日三省吾身”的曾子。
至少在孔子和曾子看来，“成仁”是生而为人者的必选项，而非可选项。
孟子提出“舍生取义”时，已经开始将之作为选择题来处理了。之所以要舍生取义，是因为面对“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也”两个可选项，当出现“二者不可得兼”的条件时，才有了“舍生取义”的选择。这一刻，“义”已经变成了一个选项。
孔子曰仁，孟子曰义，虽然本质相差无几，但就“人生庄严”而言，已经变成了一道“趋利避害”的选择题。
宣公十四年，卫国的大夫孔达“杀身成仁”，楚国的申舟“舍生取义”，从本质上而言，都是为了国家战略和发展献出了生命。前者牺牲一己之生命，存续了卫国的邦国国运。后者更像是被弃掉的卒子，让楚国有了讨伐宋国的理由。
（一）原文
十有四年春，卫杀其大夫孔达。夏，五月壬申，曹伯寿卒。晋侯伐郑。秋，九月，楚子围宋。葬曹文公。冬，公孙归父会齐侯于榖。
（二）白话试译
宣公十四年春，卫国杀死了他们的大夫孔达，并对外发布了公告。当年夏，五月的壬申日，曹文公寿去世。晋景公带领晋国军队高调以讨伐郑国为名，举行了一场旨在“秀肌肉”的军演。这一年秋九月，楚国逮到一个理由，实施北侵计划，包围了宋国。曹国为曹文公举行了盛大的国葬。当年冬，鲁国大夫公孙归父与齐顷公在穀地会面。
（三）观义
宣公十四年春，卫国杀死了他们的大夫孔达，并对外发布了公告。晋国由于卫国救援立场飘忽不定的陈国，所以派出使者问责卫国。晋国的使者不肯善罢甘休，说：“如果没有人为这事担责，那我们就兵临城下要个说法了。”孔达作为卫国的执政大夫，站出来表示：“只要对国家有利，请拿我开刀，给晋国人一个说法吧。我作为执政大臣，面对大国的指责，难道还能把罪名推给旁人吗？我理当为此而死！”
孔达自杀后，卫国对外宣称救援陈国的“罪魁祸首”孔达已经得到惩处，用自己的生命为“过错”付出了代价。此事翻篇后。卫国安排孔达的儿子接替了他的职务。孔子在《春秋》中记“卫杀其大夫孔达”，旨在暗讽卫国不能维护自己的邦国权益，甚至没能保护好自己的爱国大夫孔达，才最终导致了这场悲剧。
宣公十四年夏，五月的壬申日，曹文公寿去世。
晋景公带领晋国军队高调以讨伐郑国为名，举行了一场旨在“秀肌肉”的军演。晋国君臣主张讨伐倒向楚国的郑国，大夫荀林父认为不如以军演秀肌肉的方式，让郑国乃至于其他骑墙观望的小国自己作出选择。很显然，这一刻，晋国的军事力量在诸侯国间，还是很有威慑力的。
宣公十四年秋九月，楚国逮到一个理由，实施北侵计划，包围了宋国。
毗邻楚国的郑国和宋国，是楚国南侵战略推进路上的两块绊脚石。郑国像个墙头草，在晋楚之间无原则的选边站。宋国曾经一度做过称霸的老大帝国梦，除了一把“老骨头”是硬的，其他方面都稀松平常。为了为侵略宋、郑制造理由，楚庄王有意识派两名使者分别访问齐国和晋国，宋国和郑国是出访齐、晋必须经过的两个邦国。楚庄王有意让使者傲慢地在不通报两国的情况下通过，说到底就是有意在制造擦枪走火的机会。
申舟正是楚庄王派往齐国的使者，他要按照楚庄王的要求“无假道”通过——不使用借道文书通过别的邦国。申舟不是别人，正是早年在孟渚狩猎时同宋国结下仇怨的申舟。出使齐国必须经过的邦国也不是别国，正是对他恨之入骨的宋国。
申舟是抱着必死之心离开楚国的，临走前他把儿子托付给了楚庄王。后来的结果可想而知，宋国人杀死了申舟。楚庄王听说申舟被杀以后表现得很愤怒，甩脱衣袖，来不及穿鞋子就跑出去要为申舟报仇，套好车子的护卫追了几条街才追上他。
如此一番生动的“表演”后，才有了“楚子围宋”——楚庄王带领军队包围了宋国。真真是“生活不易，全靠演技”，申舟成了楚庄王这场戏中的牺牲品。终于算是落下个“舍生取义”的名头。
曹国为曹文公举行了盛大的国葬。
宣公十四年冬，鲁国大夫公孙归父与齐顷公在穀地会面。
