今天读的是《红星照耀中国》第二篇章，名为“去红都的道路”。
第一个小标题是“遭白匪追逐”。在这里，斯诺向我们介绍了一个特殊的组织——“白匪”。“白匪”是相对于“赤匪”来说的。“白匪”也就是国民党领导下的民团，是国民党为了镇压农民起义而组织的民间团体。这个团体的制度依托于“保甲制度”——这个控制农民的古老办法。所谓的“保甲”，就是每10户农民必须有一个家长，保证他们循规蹈矩，使当地县长满意。一个保甲里的任何一个人如果犯了罪，整个保甲的人都要负责任。而民团组织成员就是由地主和乡绅挑选、组织和指挥，主要的任务就是反对共产主义，帮助县长勒索苛捐杂税。于是，在国民党的带领下，民团常常侵入红区，烧村劫寨，杀戮百姓。
第二个篇章是“造反者”。在这里，斯诺接触了“红小鬼”，看到了一群情绪愉快、精神饱满、忠心耿耿的红军战士。继而他又见到了被蒋介石悬赏8万元取其首级的周恩来。周恩来非常坦诚，他告诉斯诺：“你在这里见到什么都可以报道”，并愿意提供一切帮助来考察苏区。最令人震惊的是，周恩来亲手为斯诺起草了一个92天的旅程，可见其思维的严密与聪慧。在斯诺眼中，周恩来是一个传奇式的人物。他身上有一种吸引力，个人魅力与领袖的自信相混合。他也是一个行动和知识信仰完全一致的纯粹的知识分子。斯诺又介绍了周恩来的出身：祖父任清朝大官，母亲博览群书，爱好现代文学。因此，周恩来从小就表现出了突出的文学天赋。1911年以后，他卷进了社会革命运动中。他领导了南开大学的学生运动，在巴黎帮助组织中国共产党。26岁时，他被任命为黄埔军校秘书，继而又参加了北伐。尽管他所领导的学生运动和工人运动并不顺利，但这个造反者却表现出了强烈的、钢铁般的革命意志。
第三个小标题：贺龙二三事。讲述了赫赫有名的贺龙的主要事迹。贺龙的父亲是哥老会的领袖。贺龙在年轻时就闻名全省。他在省军中任职时，军队纪律严明，对百姓仁慈。1927年八一南昌起义之后，贺龙参加了共产党。贺龙像老虎一样强壮有力。在长征途中，他背过许多受伤的战士行军，生活也同部下一样简单，不计较个人财物。虽然性格急躁，但是很谦虚。而且贺龙对有钱人极为仇视。他的所为令地主士绅闻风逃跑。
第四个小标题：红军伴侣。这里的“红军伴侣”主要讲的是少年红军们参加红军的原因：红军来到他们的村子里，分配了土地给他们的父母，而且红军对人民很好，是仁义之师。还有的小红军们来自于较远的江西和四川，有的是为了打日本，有的是为了逃脱奴役，有的是从国民党军队中逃出来的。但他们都坚信红军是革命的军队，打地主和帝国主义。
感悟：
1.文章中提到少年红军时，有这样一句话：在中国，消极的满足是普遍的现象，但是快活这种比较高一级的感情却的确是罕见的，这意味着对于生存有着一种自信的感觉。静思这“消极的满足”是什么意思？联系这些少年红军们的出身和来历，“消极的满足”指的是满足于活着、吃喝这些比较低级的人性需求。因为在那个贫弱的中国，活着已然不易。但在这些少年红军的身上，却流淌着“快活”这样的情感。这里的“快活”，是他们对前途的自信，对于红军、共产党这个组织的信任，对于现有生活的满足。从这些少年红军的身上，我们去静思自己的生活：我们能否保持一种快活的情感？虽然我们不再为生存而奔波，但在某种程度上，很多人或者说已经满足于基本物质生活条件的人们，却在一种疲惫的精神状态中活着。这种状态在教师群体中也许尤为明显。红军战士靠着有序的组织、坚定的信念，充满干劲地活着。而我们个人虽然时代不同，但是对“快活”这种精神状态的追求应是一致的：相信生活是有意义的，相信眼前所做之事是有意义，相信我们能够掌控自己的身与心。
2.一个纯粹的知识分子是能够将自己的行动和知识与信仰保持一致的，就像周恩来一样。从他的身上，我们不禁思考领袖人物的特质是什么：不屈不挠的信念、头脑的极度冷静、分析推理的缜密，实事求是人生态度，以及对生命的热爱。
