有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
这句有子的话是最值得讨论的了。有子说：“礼的施行，以和谐最为重要。以前君王的治道，最可贵的地方就在这，大事小事都遵循这个道理。如果有行不通的地方，只是知道和谐为贵的道理而一味地追求和谐，不用礼来节制它，也是不可以的。
中国自古以和为美，直到如今也是如此，政府对和谐的要求远远超过其他任何条件。无疑，这是中国稳定发展的前提条件。但是一味追求和谐是不可行的，按照有子的说法，必须用礼节制。儒家一直讲究礼，本质上说礼只是一种道德规范。但是在孔子的那个年代，甚至到现代社会，光用礼来治人是不够的。本着”古为今用"的观点，我更愿意将礼理解为法。如此一来，以法来使社会和谐便是很好的了。
儒家对上古明君有着强烈地崇敬之情，认为上古明君都是合礼合仁的，上古社会都是大同大道之世。可能和儒家讲究正统有关，为了自己的学说能被王采纳，当然要给以前的君王贴上施行自己学说的标签。
这句话对我为人处世也有启发。人既然是社会中的人，应当以和为贵。但是呢，不能只一团和气，要有原则（礼）。嗯，确实这样，很好。
