家乡习俗，腊月二十四是过小年了，还流传一歌诀：二十四打扬尘，二十五好打人，二十六剁猪肉，二十七洗脚迹，二十八复（杀）鸡鸭，二十九家家有，三十日，关着房门恰（吃）一日。意思是：二十四、家里要进行一次大扫除；二十五、要提前教育孩子，新年里忌讳多、不要胡乱言语，为了双保险，有的人家用红字条写上“童言无忌”贴在客厅显眼处；二十六、大概是讨六六大顺的兆头，这一天都纷纷伏（杀）过年猪；二十七、家里大人小孩都要洗澡、洗头等，忌讳三十夜洗脚，说洗了露水虫吃脚；二十八、要想发，不离八，日子更没得说，家家伏（杀）鸡、鸭等家禽。二十九、都知道有钱莫买年夜货，那时商家会乘人之危抬高物价，所以，到二十九年货都配齐，万事俱备、只欠春风了；三十日、一去昔日的紧麻细研（节约），放开肚皮、肥鱼大肉大吃一天。
我在外漂泊十八年了，端人家碗、服人家管，国有国法、厂有厂规，公司按国家规定放假。我每年只能向公司请假、提前几天，二十四从北京启程、二十五到家。
早上五点多到家时，天还没放亮。我与妻子放下行囊，就开始大扫除。之后置办年货等，一直忙得不亦乐乎。年初二，是家乡忌讳日，是给头年去世者的“敬香”日，其它的几乎是“诸事不宜”。这天正好不用待客、也不能访友，终于能清闲一天。
赌博，我笨得要死、自己输钱不说，还要连累对家输钱而听话受气，因此，我几乎“戒赌” 。但我是一凡夫俗子，也笃信佛教，平常小心翼翼、安分守己的做人做事，还奢望列祖列宗和各路神灵的保佑。因此，我与妻子商量，正好借机去家庙，敬敬家祖，家庙重修多年了，一直没有去上过香。
我信奉“绵绵之雨、不润无根之草，佛缘虽广、不荫无德之人”，所以平常只注意“修身养性”，怠慢了神祖，对庙宇的忌讳一无所知，不知年初二能不能去上香。我询问了村里一些常跑庙宇的“行家”，她们也不知道，或许就根本没有初二的忌讳或没“明文规定”。于是，我与妻子商量，咱只去上香、不说拜年。
家庙叫“云封古刹”，是大冶和阳新地区东曹家族的庙宇，在离村三里地的东山上。我与妻子就轻装出发了，沿途走走停停、见物就拍。
我见一网友转发阳新一个、只有小学文化程度的美女诗人的大作，把泡尿都能写出诗情画意。我爬那么高的山，不糟蹋点文字，就无颜面对流出的汗水、愧对十年寒窗之刻苦。所以，今日翻出手机存了两个多月的照片，就写写“说明”。
一、真水无色
山给水以庄重、以伟岸；水助山以灵气、以柔情，两者相辅相承。没有水的山是没有活力的；没有山的水总欠缺几份灵性。东山，千百年来，无言地沉默着、山石原始地坚硬着。唯让上山处的山脚下那口泉水，一无既往的清澈见底、冬暖夏凉、四季长流着。山体其它处，还有不少类似的泉眼，在不分昼夜、不分春夏秋冬的诉说着一个个古老的、流逝的从前。
我一安徽同事去吉林亲戚家后，多次与我夸赞东北的水是如何清澈。我想拍几张照片带给他看，证明他家门口的江河、湖泊的水混，是沿途各种工业和生活污染造成的，源头是清澈的。无奈真水不光无香，还透明、无色。怎么拍，它总是那么的胆小、羞涩，只让蓝天、白云，树的倒影，代它“出阁”、上镜。
二、走的人再多也无路
鲁迅先生有句名言：世上本无路，走的人多了便成了路。其实这句话是有局限性，经不住真理检验的，或者说是欺软怕硬的。千百年来，多少人从这里上山砍柴、游玩，前几年建庙时，还不远数千里从贵州租来几十匹骡马，长达数月的搬运建庙的水泥、砂石等建材。那天我上山时，坚硬的青石上看不出一点路的痕迹，所幸前几天下了几场小雨，依稀有条泥痕，往山上延伸。于是，我俩就顺着泥痕往上爬。
三、莫道君行早
我俩吃罢早饭，就早早的出发了。但，一直还忧心忡忡，大年初二的，不知犯不犯忌 。真是莫道君行早、更有早行人。离庙不到一里地时，遇着两人从山上下来。那天为了看风景，我戴了刚配的眼镜，看人看物清楚得多。看着其中一小伙子有点面熟，我就大胆冒昧的问一句：先生是XX吧？是呀，小伙子答道。原来小伙子正是我网上认识的、隔壁村一个闯荡京城的青年才俊。闲聊几句后，小伙子告诉我：年初二可以去上香，给点香火钱，师傅还会留你吃饭的。这时，压在我俩心里的石头终于落地了，我不由的感叹，古语说得一点都不错：有志不在年高、无能枉活百岁。
四、难修佛的深度
一路走走停停、紧赶慢赶，总算用汗水丈量出了庙宇的高度，恐怕终其一生也难修到佛祖的深度。一到庙前，一小尼姑对我媳妇招呼：娘（姨）来啦，我师傅（女主持）今天出去了。侦探小说看多了，苍蝇从眼前飞过知道公母的我（吹牛的），推测此小尼肯定有问题，我俩在外多年，今天是第一次来，她绝对不认识我媳妇，就算热情礼貌打招呼，不应该随便称呼“娘”呀。回来后，村里一嫂子告诉我，那小尼是隔壁村的一婚姻感情不顺，而精神受伤害、刺激的同辈妹子。原来不言不语的，现在能见人打招呼了。
把香火钱给迎我俩走来的在家的男师傅后，由于妻子不方便，我一人随师傅进庙堂了。我心理素质差，平常看到美女，手不知往哪里放，腿不知该先迈哪一条。来到庄严肃穆的庙堂，更是目不敢斜视、心不敢多想。
佛最高境界是无欲无求、惩恶扬善的。那些作恶多端者，纵然是舍得钱财来进贡佛祖，我认为也是送肉上砧板，能让小恩小惠收买的，那还算佛祖吗？尽管这样、尽管我平常善言善行，但我毕竟是一凡夫俗子，也祈求佛祖赐我幸福、安康、祥和-------于是，在师傅的引领下，毕恭毕敬的跪拜、磕头。然后，小心翼翼的问师傅：能不能拍照。可以。师傅答。我告诉师傅，我发到网上，要让咱家庙名扬天下。
我把庙里、庙外小心的拍拍录录，师傅还特意带我去拍拍客房。庙堂两边各有一排供香客歇宿的房间，里面架满了架子床。那里是再好不过的修身养性、写作创作场所呀。
我猛然想起，我来的另一个重要目的------抽签。我告诉师傅何人抽何签，师傅告诉我用左手，每抽得一签，他就用胜、傲、朴筶来检测此人、此事、是不是此签。
五、晨钟
俗语暮鼓晨钟，寺庙离不开鼓和钟。云封古刹的大铁钟一千多斤，我村十六人抬了几天，抬了一大半，“放了生”，最后又换了两个村的人才抬到位。上山的路既陡又窄，我村人笨，把钟口朝下，那样更“打路”。第三拨是水南湾村的人抬，他们“喇叭不响、调头吹”，把大头钟口朝上，那样钟没那么“打路”了。再者越山上，路相对要宽、缓些了，所以他们胜利的把大钟抬到位了。他们的智慧应了那句古语：力大养一人、智大养千口。
六、石上树
记得小时候看洪湖赤卫队电影，南霸天有句歌词：石板开花无根底。石板开花也不知是真假和意思，只是感觉古怪，所以至今还记得。但我在上完香后，去登更高的亭时，看到一棵树确确实实长在石头上。排除天意，我认为是一种巧合：秋天树叶和种子等掉在石头上，第二年春天树种在潮湿的枯叶里发芽了，在夏季干旱到来之前，树根迅速长到石头下的土壤里了，或许那年夏天雨水充沛，压根没有干旱，所以才得以成活而长成大树。
七、亭
这个亭没看到名字，站在上面望山下薄雾笼罩的村庄，只是朦朦胧胧。由于疲惫了，远处的爱晚亭、日月潭，留着“后会有期”、“来日方长”了。
