1郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
2春天的池塘,万物生长,鱼儿欢畅,夏天一场暴雨,水面升高,泡沫繁荣,到了秋天,尘归尘、土归土,不料,很快冬天,寒风凛冽,池塘结冰,那些在夏天集聚的繁荣泡沫顷刻碎裂,然后冬天结束,又是春风十里。人事有代谢,往来成古今,一个又一个轮回。
3纵观人类历史,我们应当乐于做个乐观主义者,因为人类历史迄今为止一往无前,然而,每一个个人的生命周期往往只是整个人类历史的一个极微小的片段,因此,充满了无常和不确定性。事实上,每个人的一生都是历史的进程之中运行,因此,我们每个人的成就,一定不要以为是你多么NB,它完全来源于历史周期的起伏给你的机会。
4人生天地间,忽若远行客。我们皆是微尘,行进在历史的进程之中。每一个远行客都要在每一个生人门口轻叩,最后,才能叩到自己的家门。每一个远行客都要在外面到处漂流,最后,才能走向内在的无尽藏。如果你无法改变这个世界,你就要学会改变自己的内心。此即是庄子所言,喜怒哀乐不入于胸次。
5当你的内心被愤怒左右,你会伤害你自己。被恐惧左右,你会失去机会。被快乐左右,你会经受痛苦。被忧愁左右,你会失去动力。当你的心不处在正位,你眼睛看到的现实图景,耳朵听到的现实声音,你都会自动忽略掉。你就像一个梦游的人一样,失去了对思维的控制,会活在幻觉中,而不是现实中。
6这就是《大学》中“修身在正其心”一段:“身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不得其正。有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻。”说的意思。
7依然充满好奇,想一步步爬山看不一样的风景。
依然满怀坚定,相信在未来能有更好的前程。
8小时候吃新米,吃玉米,吃青蚕豆,吃菱角,吃新鲜的落花生,都会有这种农作物的本味。和味精酱油的浓烈滋味没法比,但是清香淡雅,需要一颗平静的心才能觉察和品尝。新米的白亮米油是这样,玉米须子和叶子煮出来的淡绿色水是这样,青蚕豆细微的金属味道是这样,菱角生涩里隐藏的甜味是这样,落花生的白色浆液味道也是这样。
9松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。
10前两天,一个朋友问我:什么样的人才能幸福?我想了想,回复说:觉悟的人。但这个问题其实是不好回答的。因为后面还有几个层次。什么样的人是觉悟的人?就是只有认识到世间没有真正的幸福,这才叫觉悟。那么,觉悟的人幸福吗?他已经彻底不相信世界上有幸福可言。而且,他是对的。
11所以,无论你相信也好,不相信也好,世界上没有幸福,没有彻底的、绝对的得偿所愿。你告诉他没有幸福,他是不肯相信的,他坚信是自己还没有找到。甚至,他认为自己现在就很幸福。实际上,什么人都没有办法幸福。只是觉悟的人明白这一点。因为明白这一点,减少了很多不必要的幻想。他就不需要再去承受幻想带来的不幸福。从这个意义上,我们姑且对那些不能放弃幻想的人说,觉悟的人是幸福的。有人说,这是悲观。这表示,他是存在幻想的。幻想对每个人来说,都是很难放弃的。
12痛苦虽然不好受,但是它其实有利于人生的成长。因为在痛苦之中,我们能更清楚地认识自己,叩问自己内心的深处,让我们理解和改变自己。
13衡量一个人的成功,不是看他是不是死亡,而是看他在死亡之前做过哪些事情。衡量一个企业的成功,并不是看它是不是永远存在,永远不死,而是看它是不是达成了我们创立企业的目的。
14如果一个人做事的初衷是出于自恋,那么他是不会功成身退,见好就收的。他会不断地追求更大的“成功”,就像渔夫的老婆追求更豪华的宫殿和更多的仆人一样。最终这种自恋会毁掉他。
15目标是走出来的,说白了很俗的一件事,反复迭代式前进,和人工智能没啥区别。