《春天里》，这首歌曲该不会忘记吧？

《春天里》，当年旭日阳刚的深情真挚演唱，激荡了大街小巷，也激情了无数的人。我，亦在被激荡里，更在被激情之中。

’2018的“春天里”，我也终歌一曲——职业生涯结束了！因而，我手中只有一只笔，而不是旭日阳刚的“只有一把破木吉他”。我会否“老无所依”？我该“留在哪个时光里”？我的笔，能谱写“无人问津的歌谣”吗？

个人职业生涯的结束，意味着生命中有了富足的“留白”。

在艺术家，尤其是画家、书法家的笔触下，是最为讲究“留白”的。“留白”，极具中国美学特征，有很高的审美价值，是为“此处无物胜有物”的境界。

将自己的生命作为艺术品来完成，我该怎样实现好这“留白”呢？可惜，我不是艺术家。

我的职业生涯是与油气勘探家为伍的。尽管我的科班根底是油气勘探开发的一支，但我“走岔了道”，未能成为油气勘探家。油气勘探是不允许有“留白”的，“勘探无边界”、“勘探满覆盖”才能形成完整的“地质认识论”，我是基本知晓的。

未能成为油气勘探家，我不遗憾，因为，在“油气向高点运移”规律的“印染着色”下，我走上了“人生勘探家”的道路，持之以恒、持续不懈探索“人生运移规律”38年，高度自信的是自己成为了顽强的人生探索者，并誓言和践行“宁可在奋斗中死亡，决不在安逸中长寿”。

我的职业生涯结束于’2018的“春天里”，这意味着：

“到了和过去彻底分手、打造一套全新故事的时候。”

“旧的故事已经完结，新的故事尚未开始，生命的整体面貌究竟如何？”

职业生涯结束于’2018的“春天里”，还意味着：“人生勘探”的主战场已不在“集群”中，更多是在生命富足的“留白”里，且为“孤帆运影”。

自豪和自强的是，平生最喜欢的即是“孤帆远影”。因而，在“春天里”，我以自己富有的“留白”，开启向未来的“孤帆远航”的“人生勘探之旅”。

于“孤帆远影”的航程中，我日益深切地实践到：职业生涯结束后而呈现的生命“留白”，却是思想者自由驰骋的欢乐海洋！

最为反思而识见的是：在职业生涯中，忙于“为他人”的忙碌，忙于为别人“留白”的“补白”，倒是使自己在智慧、素质和能力上有了多许“留白”。而今，可以自由地“为自己”的智慧、素质和能力进行“补白”了，可以惟精惟一地专心“补白”自己了！

人的生命规律是“向死而生”，这是任何人都不能否认的。我亦不能否定，且最为遵循——向死而生，就要奋力“生”出人之最大最高价值！

人生的最大乐趣是“向神的努力”，古人是熟谙此道的，并乐此不疲，今人则少有，是为“孔方兄”所“卡住”的原由吧？我愿如古人，于现时代“向神而努力”！

基于历史，面向未来，卓异作为自己“后职业生涯时代”的生命“留白”，人生才不会出现“空白”，生命的“留白”才会成为艺术的留白，这就是我的“后职业生涯时代”的“留白论”。

故而，我的“孤帆远航”首站便抵达了尤瓦尔 · 赫拉利的“历史哲学世界”。我停靠在《人类简史》，曼思于《今日简史》，发现于《未来简史》：

“在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。”这一远见卓识，促使我于“人生勘探”中重现发现并皈依了鲁迅先生。

“机器人真正的问题并不在于他们的人工智能，而是那些人类主人天生的愚蠢和残酷。”这一深湛精思，使我于“人生开发”中探索发现并拜师于顾随先生。

未来，“大多数人类的痛苦将不再是受到剥削，而是更糟糕的局面：再也无足轻重。”“无足轻重”是人活一世的最大悲哀！于职业生涯中不能如此，“后职业生涯时代”更不能陷入此境！于是乎，我加快“著作人生”的“勘探发现”，在告别’2018之前，形成了自’2019全面开步向前向高峰攀登的“远绍鲁迅、王国维，近承顾随、孙正聿，旁搜20世纪中国散文史和中国古典园林史”的完全攻略。

我的这个模拟叔本华的“远绍、近承、旁搜”的学问人生攻略，不期望自己成为一个叔本华，更何况我也没有那样的天赋，只是寄望自己“后职业生涯时代”的生命“留白”能够真正地趋近艺术留白。

正是在这个出发点上，我对’2019期待已久。这是我在塑形“远绍鲁迅、王国维，近承顾随、孙正聿，旁搜20世纪中国散文史和中国古典园林史”攻略中蓄积的期盼能量与马力。

一元复始，万象更新。’2019，我期待已久！

我期待，’2019，“在街上，在桥下，在田野里”，我能借助鲁迅、王国维先生的别具只眼，能够看到人所未见的人生景致，而不是“无人问津的歌谣”。

我期待，’2019，“在清晨，在夜晚，在风中”，我能借助顾随、孙正聿先生的思精笔锐，能够写出人所未闻的人生笔迹，而不是“无人问津的歌谣”。

我期待，’2019，在“远绍，近承，旁搜”的过程中，我能实践好“历史最悠久的一条建议：认识你自己”——充分发现自己的无知，进而奋力去求知。

’2019，我期待已久！