从西南联大到如今的清华，一代代清华人所传承的，不正是这句话吗。时代变迁，而精神永存，清华人自有清华人的骄傲，清华人的傲骨，清华人的为国为民，最后那个现代的清华人。不正是如今千千万万毕业生的缩影吗，战乱时期保家卫国，发展时期奉献青春，和平时期，在社会的各个岗位，做着微不足道，却不可或缺的工作。不管时代是什么样的，清华人，跟他们不一样。

西南联大是教育史上的奇迹啊，在茅草搭的漏雨的教室，在随时会有的轰炸中，同学们从未放弃过学习，哪怕在躲避轰炸的防空战壕中，一个一个一闪而过的身影，都是将来影响甚至改变时代的伟人，那样的环境，那样的条件，偏偏出了那么多的大家名家。究其原因，生于忧患死于安乐。在那个国破山河在的时代，每个热血青年都背负着救亡图存的使命，国家在一点一点沦陷，而他们的担子也越来越重，正是因为这样，不管外界环境怎样，他们内心坚定，有信仰，有希望，从未动摇。

还有就是，西南联大造就了文化史上的大融合，北大，清华，南开，所有各个方面的大家前所未有的大融合，杨振宁曾说，西南联大是中国最好的大学之一，我在那里受到了良好的大学本科和研究生教育。西南联大的6年生活经历，在我一生中产生了重要影响。

还记得那个报名参军的空军飞行员，他的母亲来到西南联大的时候，说过一段话，“当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对过，因为，是我们想你，能享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣，你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！”这段话放到现在，是那么的正确，开明，人活着，就是要追求自己的价值，享受人生的乐趣。可是，不适用于那个年代，不是华北之大容不下一张平静的课桌，而是整个国家都危亡了，在民族危亡的时代，个人的追求显的那么渺小，不是为了追求功名利禄，只是最简单的，为了守护我们的国家，为了将来人，能够在和平稳定的环境中，享受人生的乐趣。国将不国，何以家为！

发展时代，王敏佳，陈鹏，李想，几个年轻人在时代的裹挟下，走上了不同的道路，印象最深的是在王敏佳被批斗的时候，李想在对面接受表彰，做报告，一堵墙，墙里墙外同样是站在台上的两个人，昔日的同窗好友，境遇却是大不相同。敏佳发自内心的那一笑，正是看透了自己的内心，明白了真正爱的人，是谁。因为看清了自己的内心，敏佳被殴打险些致死，没有人挺身而出，没有人相信她，大家都当做笑话冷眼看着这一切，是没有同情心吗，是不敢，是那个时代下深深的忌讳。唯有诬陷她的那个人，反应过来，却没有为她平反，而是自己跳入深深的井水，结束了自己保受折磨的一生，究其原因，不过是淑芬执念太深的缘故，如果当初肯放过许伯常，也放过自己，哪有后来的种种，不是许伯常始乱终弃，而是思想层次上去了之后，真的很难再和农村妇女过一生。勉强在一起，只是互相折磨而已。敏佳在坟头醒过来的时候，真的好开心，以为他们终于能够在一起了，陈鹏带她回了老家，在老家，陈鹏是靠着当年“晃晃”叔叔偷偷丢下的食物活下来了，他不知道的是这位“晃晃”叔叔，也是清华人。一脉相承，由此开始

安顿好敏佳，陈鹏就走了，去到人迹罕至的大沙漠，去完成当时中国的最高机密。多年后，陈鹏归来，因为辐射，满头乌发稀疏掉落。回到家乡，没有看到敏佳，却看到了熟悉的一幕，满目都是批斗的标语，文革这股风，没有刮进沙漠，却刮进了遥远的昆明。影片没有讲诉这些年敏佳遭遇了什么，只是告诉我们，敏佳走了，去找自己一生唯一给了自己依靠的人，陈鹏在归来的路上，而敏佳在寻找他的途中，俩个人，从此错过，没有相见。

而李想，在边疆救助了一对夫妇，牺牲了自己，临死前，唯一的一句话“逝者已逝，生者如斯”正是陈鹏在敏佳坟头对他说的唯一的一句话。得救的那对夫妇的孩子便是现代的张果果。清华精神的传承，便是如此吧。

最后，把自己交给繁忙，得到的是踏实，却不是真实。什么是真实，做什么和谁在一起，你看到什么听到什么，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。

愿你在被打击时 记起你的珍贵 抵抗恶意

愿你在迷茫时 坚信你的珍贵

爱你所爱 行你所行 听从你心 无问西东

这大概就是历代清华人的信仰吧

立德立言，无问西东