这段时间因公公去世，有一周时间没怎么看群了。每天都会清理群消息，前天才开始真正的爬楼看共修群，就看见亚娟的一篇觉察日记。日记内容并没有引起我的共鸣，就像平时看其它人日记一样翻篇了。到了周三的中午，才真正开始看群，一看里面大家的反应，然后我又重新爬楼看了亚娟的觉察日记（之前邱同学发的日记，一篇都没有看过，所以毫不知情）。再往下看，伙伴们对此事件的反应，与我的反应基本上差不多。然后就在群里发了一段话。
与此群此平台的价值导向不一致，是不便于在这里继续成长的。我们都是混过群的人，最起码的群规则也是略懂一二的。只是大家都很懵，为何是这样的方式处理问题，有事先在群里，或者群规里面说到过吗？
可能很多人觉得9号笨笨的，不用脑。既然有这种物种存在，也允许这种物种进来学习，当然平台自己也要有预案。
我不知道其它人什么反应，我看到的是：1、规则改变了，没有事先声明，作为群成员都是以猜测来理解。2、处理问题的方式快、准、狠，让很多人惶恐不安，包括我也有。
再次表达还是原话，认同老师的体系与价值，不认同老师运营群的方式。也就是说，群里没有明确说明一下，不欢迎与九型人格无关的所有讨论。如果有宣传其它课程，法门的，立即踢出群……等等说明。说清楚了再撞枪口是自找的。
为啥群里好多人惶恐，大家的底层恐惧是一样的，难道惶恐不安的人都有问题吗？
所以基于群里的环境和谐（这是我的小我的需求），我是希望针对性先解决问题，而不是追究，心在哪里？等大家都平静下来，再来自我觉察，进行沟通讨论。
沟而不通，是说的人问题，而不是听的人问题。这是我之前上演讲沟通训练营的一位来自于台湾的博士讲到的。当你想表达一个思想，如果对方理解的与你说的不一致，那我们需要觉察自己表达的方式。讲课的时候，不是问学员，你们听明白了没有？而是说：我说清楚了没？
群里的人表达自己的感受，没有人说，亚娟的价值导向是正确的，而是对群里的规则以及处理方式，感受到不安。我看到的就是这个部分，而规则只有助教们清楚，我们群成员都不清晰。所以我们才会表达各种感受，感受引起了共鸣。
事件描述完了，我的想法是，找到问题的核心先解决问题，感受是不安全感。规则改成啥不知道，违反规定该怎么处置不知道，进一步投射，我会不会因说错话也是如此的结果？那我以后还说不说话了？还有，我来学九型人格之前，也学了很多心理学流派，那觉察日记里能不能写？以前学的也有帮助到我的知识点，比如萨提亚家庭治疗、理性情绪疗法、阿德勒个体心理学……各种念头冒出来，所以提出建议，希望完善一些群规则，我需要有规则的自由，既然选择了留在这里，那就是适者生存。如果违背了自我觉察的方向，我选择主动离开，也不愿意被莫名其妙的踢出群。
带着这些念头，就在群里要一个清晰的，可执行的方案。陈浪老师究其根源，问价值导向的问题。这让我特别着急，我看不到价值导向出问题，群规则完善了，就能筛选出不符合价值导向的人。难道看不出来，大家是因为处理问题的模式而产生恐惧感的吗？而陈浪老师一再究其亚娟的价值导向。
这时候我看到了，我们各自的频道不一样，老师的身份，与我在群里的身份不一样，我们看问题的角度也不一样，所以都是基于自己感受的出发点去究其原因与答案，这下才释然了。
我们都是解决别人问题的高手，但是总是搞不定自己。我基于自己的恐惧，不喜欢冲突，而去给老师建议，而老师不需要这些，老师需要一群思想上一致，价值导向一致的人同行。老师不担心行为是否规范，而是关心，人在，心在哪里？
我看到了自己，没有那个高度，永远看不到那处的风景。我只能站在自己这里，描述着我能看到的一切，因这一切而起各种反应。人在心在的共修，为了成长而自我觉察，我也没做到。这一点老师看得很透彻，很多时候是蒙混过关的，一考试就现原形了。所以我不喜欢应试教育，喜欢上的行业内的培训课，结业证书很好领取。压力山大的必定会逃，宁愿不要。
我经常怨恨自己无用，无用让我非常难受。我还非常讨厌无用之人，其实就是讨厌不堪的自己，这个钩子一直还在，啥时候能活成“无用之用,方是大用”，也算是欣喜万分了。（9号的梦还在做）
