钱钟书、曹禺、李健吾、季羡林、王力、吕叔湘这些文学语言大家都有一个共同的老师，你知道他是谁吗？
王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任这四大国学大师能担任清华国学院的教授，都是因为他亲自出面聘请，你知道他是谁吗？
他是陕西泾阳人；
他是电视剧《那年花开月正圆》里那个吴家大院走出来的文人；
但他，也是个多情的感情呆子，和3个女人的故事一度成为现当代文人津津谈论的八卦。
今天是2019年8月20日，是他诞辰125年。
陈丹青油画《国学研究院》，从左至右依次为：赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓
他就是吴宓（mi）。
1894年8月20日出生，曾就读于美国弗吉尼亚大、哈佛大学比较文学系，当时还和陈寅恪、汤用彤并称为“哈佛三杰”。
在文学史上，吴宓创办《学衡》杂志，熟悉现代文学的应该都知道，《学衡》杂志对于现代文学的意义非同小可；
在文学领域，他是中国比较文学创始人，中国红学的开创者和推广人之一；
在教育上更不必说，开头细数那些大家名字，就知道吴宓桃李满天下了！
但别看吴宓在文化界特别有成就，但在感情上则是个多情的呆子。
他的得意学生钱钟书，就曾因为他的感情问题，导致了过一些误解。
并怒其不争地写了首诗送给老师：“有尽浮生犹自苦，无穷酸泪债谁偿。”
与3个女人的多情纠葛
第一位：陈心一
这是一场爱情悲剧。
虽然两人以一封信定情，于1921年结婚，从相遇到结婚的速度非常之快，但是由于太过仓促，二人或许只是怦然心动，少了心灵默契，很快，吴宓对第二位女子产生了灵魂默契，于是虽与陈心一育有三个孩子，但是很快就在1929年离婚。
第二位：毛彦文
这是一个改变吴宓大半生人生轨迹的女人，她和吴宓的相遇是一场悲剧，也造成了毛彦文她自己的人生悲剧。
有句话说“媒人跳进花轿里”，毛彦文是吴宓第一位妻子陈心一的闺中密友，也可以说是吴宓和陈心一的媒人。
与此同时，毛彦文又是吴宓在清华同窗好友朱君毅的未婚妻。而吴宓则经常疏解好友朱君毅与毛彦文的感情问题，这也让吴宓认识了这位才情洋溢又思想新兴的女性。
只是这个朱君毅是毛彦文的表哥，在订婚之后，朱君毅又以近亲结婚有害下一代为理由，主动跟毛彦文提出退婚。
与陈心一不同，吴宓感觉这位毛彦文小姐是与他灵魂相契合的人。于是，在好友与毛彦文分道扬镳后，吴宓不顾有妇之夫的身份，向毛彦文表白了自己的爱意，甚至提出了离婚。
毛彦文会答应吗？起初是不会的！
为追求毛彦文，吴宓公开发表了情诗：
“吴宓苦爱毛彦文，三洲人士共惊闻。离婚不畏圣贤讥，金钱名誉何足云。”
就在这三番五次的热烈追求下，毛彦文也终于心有所动了，她始终还只是个普通女性，她也无法从心底里去拒绝这样一个狂热地爱着她的男子。
但也是毛彦文悲剧的开始，和吴宓在一起后，吴宓却开始不珍惜她了，一拖再拖不跟她结婚，并冷静地说：“人时常受时空限制，心情改变，未有自主，无可如何。”
这样一个多情的善变的吴宓，终究失去了毛彦文，毛彦文很快与其他人结了婚。
可笑的是，吴宓看毛彦文离开了他，又反过去大力追求了一番毛彦文。
看到这里，读者们都不免说一句，吴宓真是个多情的渣男。
第三位：邹兰芳
59岁的吴宓，与20岁的学生邹兰芳已是一场师生黄昏恋，这注定是一场短暂的爱恋。
而且是邹兰芳一直极其崇拜吴宓，经常不请自来，写信表爱意。难道邹兰芳的追求没有一点利益成分吗？我们不敢多言，个人有个人的判断吧。最终多情的吴宓避开了当时社会的异样眼光，娶了20岁的邹兰芳。
不过很遗憾，我们看不到这场黄昏恋最终的爱情结局，因为邹兰芳有肺病，结婚3年便香消玉损。
在3段感情上，吴宓多多少少活得像个笑话。
他似乎总是搞不清自己要什么，只享受追求异性的过程，而得到后又觉得厌倦。
吴宓这种心理，似乎在现代社会的许多人身上都能找到。
所以许多人说，他整个人就是个矛盾体，“对感情渣”和“对人仗义”、“一生花心”和“专情痴心”、“感情呆子”和“文学大家”这些截然相反的特性，竟然可以同时在他的身上出现。
在吴宓去世后20年，研究吴宓的专家沈卫威教授在台北拜访毛彦文，对她说：“大陆出版了《吴宓日记》，里面有很多关于您的内容，表达了吴宓先生对您的爱慕之情。您有什么话要说吗？”
毛彦文极其冷静，回答了一句：“好无聊。他是单方面的，是书呆子。”
这便是吴宓爱情故事的结局。
今天是吴宓的诞辰，文学大师、多情呆子、渣男这些标签，都是后人对他的定义。
但是吴宓确实一生都在做真学问，一直在为中国的文学拓宽道路，一生都在教书育人。
他在生活上虽然无法过好自己的一生，但在面对学术研究的时候，可谓是严谨真诚；面对六七十年代那场真理的撼动，他还是坚信自己的学识和思考。
善良真诚？才华横溢？学术大师？多情呆子？
我们写下的这些词语，都无法完全定义吴宓。
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