读《论语》感悟（八十）
原文：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
书中译文：太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天想让他成为圣人，而且使他多才多艺。”孔子听了这些话，说：“太宰哪里了解我呀？我小时候家境贫贱，所以学会了不少鄙贱的技艺。君子会有很多技艺吗？不会有很多的。”
我的感悟：
读这段话，首先想到了鲁迅笔下的孔乙己，“多乎哉？不多也。”这是他的口头禅，大约来源于此。
孔子中老年时，已名闻天下，最起码声闻华夏。
太宰是谁，无处可考，这不重要。
有一天，太宰问孔子的大弟子子贡：“夫子圣者与？何其多能也？”孔夫子是一个生而知之的圣人吧，为什么人们请教他啥问题都能回答？他为何如此多才多艺呢？
子贡回答：“固天纵之将圣，又多能也。”说夫子是天纵奇才，老天专门安排他做圣人，所以让他多才多艺。
子贡崇拜孔子，他希望老师成为万众瞩目的圣人。在孔子仙逝后，他一直致力于宣传孔子的思想和学说，赓续孔子文化。所以有人说，没有子贡就没有孔子。
孔子听说后，并不满意，他“敬鬼神而远之”，不喜欢装神弄鬼，更不愿别人封自己为圣人。
孔子说：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。”太宰怎么会了解我呢？我是因为少年时家境贫寒，地位贫贱，为了生存，所以学会了许多卑贱的技能。
的确如此。孔子三岁丧父，十七岁母亲也离开人世。童年孔子顶着一个没落贵族头衔，生活极其困苦，所以孔子什么杂活、粗活都干，赶车、放羊、喂猪、计账、主持丧礼……再加上孔子本身又很好学，所以长大后的他成为了六艺精通的“万世师表”。
孔子后来又说：“君子多乎哉？不多也。”是说那些出身豪门的贵族君子，吃喝玩乐不愁，咋会掌握那么多技能呢？肯定不会。
孔子不愿被封圣，他坦率告诉大家，他就是因为小时候家穷，社会地位低下，所以很用功读书，刻意练习，啥活都干，苦难的童年磨炼了他的意志，教会他生存的多项技能。
孔子老年还说过：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”他说自己可不是天生的智者、圣人，他喜欢传统文化，又敏而好学、孜孜以求。
总之，孔子坦诚地接纳了自己童年的不幸，做到了和自己的苦难和解，和自己的经历和解，并致力于和世界和解。
实际上，我们很多人都或多或少的受到过童年的伤害。你可能有一个酗酒家暴的父亲，也可能有一个牢骚幽怨的母亲，或者有一个歧视、欺负你的哥哥姐姐，甚至父母离异后遗弃你等等，我们可能会遇到来自各方面的伤害、打击，这都不重要，我们坚强的意志力照样可以实现人生的逆袭。
有一本书，叫《我们都曾受过伤，却有了更好的人生》。
这本书说，75%的人都有着或多或少的童年逆境，这些童年创伤会不同程度的影响人们的生活。
一个人要想有更好的人生，尽量善待自己以及自己邂逅的每一个人，对施害者最好的报复是不要成为像他那样的人，学会与童年的痛苦经历和解，让曾经的黑暗成为“肥料”，在成年后的人生中开放出绚烂的花朵。
孔子就是一个实现逆袭的典范，我们达不到孔子的境界，但可以坦然接纳原生家庭，不报怨、不嫌弃，踏踏实实过好今后的每一天，就是一个更好的自己。
这段话记录在《论语》“子罕篇”第6章。让我们看到了一个真诚、朴实、温暖、谦恭的老人。
