导读:在群雄逐鹿,山河日变的“大争之世”,在英雄辈出,百家争鸣的战国时代,华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”。古老的秦部族正是在这裂变般的阵痛中重生。
他们燃烧着自己,用一段段血与泪,爱与恨交织的悲壮故事,推动着整个时代前行。最终大出天下,与中原六国相融合,共同成就华夏文明的正源。
秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林,崇尚法制、彻底变革,历一百六十余年六代坚定不移地努力追求,才完成了一场帝国革命,建立起一个统一的帝国,开创了一个新的铁器文明时代……
大师兄点评大秦帝国—黑色裂变
今天我们是个历史性的篇章,从清三大帝我们翻到了大秦帝国,我们一下把时间往回拉了两千七百年,这两千多年的历史有什么共同之处,我们又能够从中学到什么呢?
我们是能够真正像《三国演义》开篇说的“天下大势,分久必合,合久必分。”还是像从平凡到卓越说的,我们研究的就是在这个变幻莫测的世界里面,那些永恒不变的东西,对外叫做规律,对内叫做人心,用中国人的话来说叫做大道至简。
而当我们真正掌握了这些在变化莫测的世界里面永恒不变的这些东西,我们生命就会变得大易,就会变得非常简单、成功圆满和幸福。那这两点有什么不同呢?我们以管窥豹,以点代面来谈谈大秦帝国这段以秦国为主要视点是如何来展现战国时代波澜壮阔的历史史诗的。
在大秦帝国的第一部《黑色裂变》当中我们重点说的是初创型企业如何从人治到法治以及管理规范的重要性和不易。在电视剧的片尾曲当中一开始就有一句话叫做什么?“悬崖勒马的是将,悬崖不勒马的是王。”
从这句话我们就很容易想到了在我们清三大帝最后一部《乾隆王朝》隐性主人公,我们最好的职业经理人和珅说的那句话,在《乾隆王朝》当中当乾隆想要退位之前,乾隆说朕作为皇帝没有办法退,臣子都可以退,但唯独朕不能退。而私下里和珅和他的红颜知己卿怜说的是万岁不能退,我怎么可能有退路?
所以我们发觉这两句话居然是一样的,我们也就发觉相差两千多年历史上的这两个人商鞅和和绅是如此的相似。很多人心里会疑惑 ,一个是千古忠臣谓之法圣,一个是中国历史上最大的贪官,这两个人怎么一样?我们说这两个人不但一样是忠臣,而且这两个人还配得上另外一个词叫做“神”,叫做“神臣”或者叫做“臣神”。
很多人不要把“神”这个字理解得太复杂,我们中国人说什么叫神?生忠于世,死谓之神。连古人都说过“所谓道,忠于民而信于神也。”所以我们中国古时候的七十二行,行行都有祖师爷,祖师爷都是神。我们的岳飞,我们的关公都叫做神。其实他们活着的时候都只是普通人,而且有着这样那样的缺点,但他们忠诚,他们就叫神。
那商鞅和和绅这两个神在历史上做了什么呢?其实我们真正去回过头看从平凡到卓越,我们发觉商鞅和和绅他们都错位了。什么叫错位?
从平凡到卓越说,中国最有智慧的那本书——《易经》,在《易经》开篇就说到,人分为两种。第一种,天行健,君子自强不息,谓之君道。所谓“君道”就是作为老板,就应该要自强不息,可以为了目标不断奋斗,永不放弃,付出的比任何人都多,得到的却比任何人都少,为员工付出一切,但却永远不去奢望员工的理解。因为对员工对老板最好的理解是什么?是结果本身。
所以我们说作为老板,比智商更重要的叫做情商,比情商更重要的叫做逆商,当生命中所有人都放弃,你不放弃你还要支持别人去坚持,这个叫“君道”。
第二种,地势坤,君子以厚德载物,谓之臣道。虽然我没有这个天赋,但是我全力以赴支持和辅助别人成功,以获得自己的成功。所以,作为“臣道”最重要的不是你的能力,而是你的忠诚,什么叫厚德载物?我能够承担多大的责任,我就分享多大的利润。
但今天中国企业的问题就是绝大部分员工想分享老板的利润,却很少有员工想承担老板的责任。比能力更重要的叫品行,比品行更重要的叫忠诚。而我们看到商鞅和和绅他们明面上看起来违反了“臣道”,臣道”是厚德载物,他另外一句话叫做一朝君子一朝臣。
用我们的话说,如果和珅在乾隆朝就死了,或者就退下来了,如果商鞅在秦孝公在的时候,他就死了或者退了下来,那他们这一辈子就是善始善终。但这两个人好像违背了“臣道”,君主走了,他们依然还在承担作为臣子的责任。所以,我们就觉得他们真正做到了比“臣道”更难的叫做“神臣道”。他们不分享老板的利润,他们只承担老板的责任。
用我们中国人的话说,什么叫“臣道”?君忧臣辱。老板天天被客户打脸,君主、国家被别人看不起,是我们这些做臣子做员工的有问题;君辱臣死,我们的国家,我们的君王,我们的老板,我们的父母被别人侮辱,我们做儿臣的就应该卷起袖子跟别人拼命,用我们的生命来捍卫这个国家这个民族这个企业这个家族的荣光。这是我们真正要去感受到的,商鞅与和珅这两个相隔两千多年历史人物身上相同的地方。
为了让我们能够更好的分享大秦帝国,我们先回过头来看一下清三大帝吧。清三大帝我们把它分得很清楚,分为企业的三个阶段,第一个阶段叫做《康熙王朝》,代表的是企业的初创期,如何去创业,如何开拓我们的企业。那这个时候最重要的叫做战略。
那战略,我们又分成了五个篇章,那五个篇章我们如何分享,在这里我们不能分享得太细,但抓核心。我们首先看清三大帝第一部《康熙王朝》第一个篇章第一集到第四集讲的是“危机咋现,顺治出家”,在这一个篇章里面最重要的叫做危机管理。
很多人会觉得这个题目离我们几百年了,是不是太老了。我们讲危机管理最重要的原则就是做人和做事最重要的两句话,哪两句话?做事最重要的,有计划不忙;做人最重要的有原则不乱。
但不好意思,从平凡到卓越告诉我们,我们绝大部分人的人生关于计划有且只有两种情形。第一,有计划,我们在计划我们的人生,但绝大部分人的会说计划永远赶不上变化。第二,我们没有计划,所以我们在计划我们失败的人生。在这里同样我们也不讲计划,讲讲原则吧。
我们看看在顺治出家这一个章节里面,那么强硬的孝庄太后,为了不让顺治出家,在影片当中孝庄甚至跪下来求顺治不要出家,但依然没有用。
心理学的第一原则就告诉我们,任何时候我们不可能改变任何人,那这个时候孝庄又如何来解决这场危机呢?因为孝庄拿出了自己最后的原则,这个原则是什么?在影片中孝庄说的很直接,“皇位总有更替”。
这句话代表什么?第一,皇位第一个是她的老公,皇太极可以放弃;第二个是她一生的爱人,多尔衮同样可以放弃;第三个是他的儿子,顺治依然可以放弃。“皇位总有更替,大清永世长存。”
我们问问自己,在我们的生命当中最不可放弃的原则是什么?如果我们没有原则,我们的人生就不可能有任何成就。
到第二个篇章,从第五集一直到第十三集我们讲的是“万里之始,智擒鳌拜——君臣之道”。我们说中国的小企业唯一的优点就是灵活,但堡垒绝大多数都是从内部开始攻破的,所以很多时候我们不是输在竞争对手的手上,而是输在我们的合作伙伴手上。
毛主席说过枪杆子底下出政权,但是,如果我们没有实力的时候该怎么办?毕竟不是所有的君、所有的臣都有实力,而我们看到很多有实力的君莫名其妙的失败了,很多有实力的臣比如说鳌拜到最后也没有得善终。
为人君为人臣但是要成就一番大事业最重要的一句话叫做君不密则失其臣,臣不密则失其身。因为康熙的不密所以他失去了苏克沙哈;因为苏克沙哈的不密,所以他失去了整个生命,满门抄斩。如果当我们没有做好准备之前,我们最好是学会《易经》的第一卦“潜龙勿用,藏于九地之下。”就是承认你是一条龙,但是时间不对你要学会潜伏,更不要让别人知道你的底牌。
树要长得越高,根就要挖得越深,楼要建得越高,地基就要挖得越深。还记得从平凡到卓越课程当中的那个问题吗?在所有的哺乳动物里面为什么人的寿命是最长的?问题其实就是答案。因为人是哺乳动物里面哺乳期最长的。
为君为臣之道,贯穿始终的就是“立场”二字,就像危机管理当中一定要有我们自身的立场,不要失去自己的立场。而君臣相处最重要的原则叫做“君不密则失其臣,臣不密则失其身。”
人生最好的牌是什么?永远没有掀开的那张底牌,你永远要有后面别人不知道的杀手锏。我们会发觉孝庄太后她永远都不会让别人知道她在想什么,她永远不会让你知道她的底牌在哪里。
所以对于管理者来说做决策之前你需要足够多的信息,但是不要让竞争对手知道你的底牌,最大的底牌永远是没有开的那张牌,实力很重要但是隐藏的实力更重要。
到第三个篇章,从第十四集一直到第二十三集我们讲的是“曲折道路,力平三藩——自我成长”。在这一个篇章当中我们看到当康熙擒住了鳌拜以后,康熙非常的开心,觉得自己真的很厉害,但也记住遏必隆说的那句话,遏必隆说康熙不像是十六岁的少年却像是六十六岁的老人,什么事都瞧得透透的。
所以年轻人说取经验,我们说经验跟什么相关,经验只跟时间相关,时间只跟你的付出相关。所以95后那句话真叫真理,八小时内求生存,八小时外求发展。
那康熙为什么跟他们不同,除了康熙的位置之外就是我们说到的 忧虑,“生于忧患,死于安乐。”康熙说的是:“朕生于此时,内忧外患,一岁顶十岁啊。”
康熙是把一年当做十年在用,每一分钟都活在恐惧当中,每一分钟都活在思考中。所以当我们真正有一个目标并且为之全力以赴的时候我们的生命就一定会变得无比的精彩。
少年康熙能够擒住鳌拜他太开心了,他觉得自己很成功了,所以我们说年少得志真的不是好事,一定要记住厚积薄发。我们看到前面康熙因为中榜结果得意忘形,所以失去了苏克萨哈。
那康熙这回又成功了,他成功的干掉了鳌拜,这就像德鲁克提醒我们管理者的,管理者的包袱就是管理者昨天成功,我们今天往往会把我们昨天的成功当作是我们未来的成功。
中国有句话叫做大器晚成,小器速成。太快取得成功的人其实死的更快。所以康熙一成功他就被胜利冲昏了头脑,这个时候他准备平定三藩,结果到最后一刻康熙还被那个老油条吴三桂给忽悠,说自己永远不会反清的吴三桂一夜之间三藩尽反,这个时候康熙虽然比我们很多人都优秀,但是一而再再而三的面对突如其来的困境,终于康熙像我们所有人一样,坚持不住病倒了。
记住绝大部分生理疾病由心理决定,所以当康熙病倒的时候,他唯一想的就是逃避,当他在太庙准备退位的时候,还记得孝庄赶过来对康熙说的那句话吗 “孙儿,你以为那些危难是在外头,不,大清国最大的危难不是那些判军和太监,而是在你的心里。”
我们可以看到这个时候康熙面临这什么样的困境,康熙想退位,朱三太子带着反叛的太监杀到紫禁城来了!所以说,人生哪有退路,你没有任何退路,你越退缩只会让你的生命变得越来越差,你不承担责任,只会让那些最爱你最相信你的人不断为你承担责任。
孝庄说,大清最可怕的敌人不是在外在,而是在孙儿你的内心。在生命中很多时候击垮我们的从来不是别人,不是那些竞争对手或者是说外在的敌人,真正击垮我们的其实是我们自己。这就是心学创始人王阳明说的“破山中贼易,破心中贼难。”
这一夜狂风暴雨倾盆如注,可这就像生命中最大的打击不会来的那么多,哪怕你是像康熙这样的圣人,在危难面前只要你能够坚持到最后,你就一定会看到胜利的那一天,因为当你跌入到低谷的时候,你唯一的方向就只有向上。
当康熙真正去愿意面对问题的时候,其实所有的问题都是可以接受的,就如同我们一直所说的,第一,上帝不会给你承受不了的挑战,如果连死都不会惧怕,那人生路上还会惧怕些什么。第二,所有杀不死我们的,必将使我们变得更加的强大。
所以,我们看到康熙成为千古圣君,成为中国历史帝王中非常优秀的一个,甚至于满人当政却成就了中华民族五千年历史长河当中的第三个黄金时代,成就康熙的恰恰是他人生当中一次又一次的打击,而真正当康熙经历了生命中最大的这次打击后,再看后面的收复台湾和平葛尔丹康熙已经不用再借助任何强大的力量,它已经成为了一个成熟的领导者……