1、阴瑜伽的能量包括一个单纯的存在，什么都不做，让自己慢下来，觉知心柔软的部分。通过把心打开，放松所拥有的一切而达到平静。阴瑜伽的最大核心要点就是“静”。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第一輯

2、相对于阳瑜伽，阴瑜伽体式都比较简单。其实瑜伽本来很简单，是我们有一颗复杂的心，让瑜伽变得复杂了。无须多言，也无须多虑，轻松一点，听自己身体的声音，瑜伽其实很简单。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

3、在阴瑜伽体式保持的时候，随着时间的推移，多多少少都会有些疼痛，面对疼痛，我们要面对它，接受它，处理它，放下它，身体上的疼痛就像生活中的疼痛，终究会化作营养。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

4、阴瑜伽，需要较长时间去保持一体式，保持时任身体处于自然放松的状态，无需调整。生命自有解决之道，你唯一要做的只是信任生命，相信身体会完美运作，并允许它这样去做，也许此刻你所能做的最好的一件事就是——什么也不做，花时间静观其变，这也许是唯一的需要。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

5、阴瑜伽，就是给自己时间去“做自己”，除此之外，别无其它。它没有什么特别的，就是允许自己放松，然后做本然的自己，回归初心。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

6、动中求静，静中求动。修行的过程也就是静中求动，动中求静的过程。净空法师讲：动静是一个，动到极处就是静，静到极处就是动，如晓得动静是一个就大彻大悟。静就是定，动就是慧。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

7、练阴瑜伽就像喝生普洱，总是先苦后甜，苦尽甘来。班章等普洱头几泡苦涩，十泡八泡下来，苦味淡去，“冰糖甜”后来居上，让人的手、脚、头、背，微微发汗。阴瑜伽也能让你有如此的感受，阴极而生阳，痛后有舒适。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

8、练阴瑜伽需要我们较长时候的保持，如果在保持时感到此时的自己很辛苦，那就告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

9、阴瑜伽长时间保持的过程中，让我们学会忍耐。忍耐是一贴有利于所有痛苦的膏药，忍耐的过程是痛苦的，但它最终会给你带来好处。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

10、阴瑜伽，在痛与通的边缘静静地保持。当疼痛达到顶峰时，能在疼痛中和它融合在一起，改变它的性质，改变自己对痛的看法和态度。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

11、在阴瑜伽保持的时候，多少都有些痛楚，就像没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们最好的选择不是逃避，而是让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果心静不下来，痛苦就会充满我们的生活。所以，不困于疼，不畏于苦，才能不乱于心，活在当下。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

12、阴瑜伽，让肉体回归本心。心在哪里，瑜伽就在哪里。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

13、阴瑜伽让我们聆听自己的身体，觉知身体、气、呼吸和情绪。让情绪的能量通过自己的身体，创造自我觉知的能力，带来在生活中处理障碍的智慧，学习放下，产生洞见。阴瑜伽的理念可以指导我们的生活。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

14、在阴瑜伽的练习中，保持正念（觉知）非常重要，当你期待自己做你昨天做到的动作，你就没有真正聆听身体；如果你不再有新的发展空间，你就只是在机械地移动。正念是一种特定的方式来觉察，即有意识的觉察及不做判断。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

15、在阴瑜伽中要学会放松，在体式中放松，让一切都自然发生，不要在体式中有人为的痕迹。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

16、阴瑜伽强调的是整个身体的放松，清空一切杂念并结合缓慢自然的呼吸。长时间的动作保持，在肌肉完全放松的状态下锻炼骨骼及其连接组织，刺激经络，调节神经系统，增强耐力以达到身心合一的境界。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

17、阳瑜伽塑身，阴瑜伽塑魂。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

18、在练习阴瑜伽时，不要去创造什么，不是去表演。体式仅仅是载体，让你更好的感受自己，学习如何让欲望放空。不是调整姿势，而是学习在不适中感到舒适；不是排除不适，而是学习在不适中放松和觉知。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

19、美丽因平静而绽放，阴瑜伽，由内而外给你自愈的力量。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

20、大脑主宰了我们一切行动的能力，阴瑜伽让你学会倾听身体的声音，闭上眼睛感受你的身体需要什么。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

21、阴瑜伽的体式Butterfly蝴蝶式，这个体式让我们学会安静与等待。其实幸福的人生，就像一只蝴蝶，你越是用心去捕捉，它越是飘拂不定。但当我们不再期望，安静认真的去做我们力所能及的工作，踏踏实实地过好每一天，它便会自动飞过来，停靠在我们的肩膀上。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

22、阴瑜伽里有个体式叫“快乐婴儿式”，而我们成年人做这个体式都比较痛苦。其原因在于我们成年人经常几十年，身体没有得到很好的锻炼与维护，身体也积累了一定的毒素，且僵硬异常。阴瑜伽这个体式就是让我们的身体与内心都回归到婴儿状态，而这和中国老子“复归于婴儿”思想如出一辙。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

23、阴瑜伽里有个毛毛虫式。每只毛毛虫都可以变成美丽的蝴蝶。只不过，在那之前，会先成为作茧自缚的蛹。蛹在茧里面对自己制造的痛苦，任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳。它只有一个选择，那就是放弃所有抗拒，全然接纳并平静等待，直到破茧而出的那一天。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

24、阴瑜伽是最自然、最方便，也是最快速的自我疗愈法，它配合肢体的平衡、呼吸的调节以及心灵的净化进而达到身心的统一。我们体内都存在着一股强大的自愈能力，只是一直都被掩藏起来了。阴瑜伽让我们不用凭借外力及他人，轻松帮助我们唤醒本体的自愈能力。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

25、“大动不如小动，小动不如不动。”阴瑜伽习练时，放弃向外的对抗，以臣服的态度进行内观，细微深入地感受自我，调整自我；在相对放松的状态下，皮肤、肌肉依次松开，深入到结缔组织甚至更深的层面进行体验。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

26、美国阴瑜伽推广人PaulGrilley曾经说过：“传统瑜伽修习者认为，你可以连续数小时地进行有规律的体式练习，但却无法连续数小时打坐冥想。我自身的体验是：当我修行到深度冥想阶段时，懊恼的发现，数年来艰辛的串联体位法(vinyana)练习和高级体式的练习，并未能让我免除膝盖僵硬、背部和臀部疼痛等长时间打坐出现的问题。”而阴瑜伽的练习可以解决这一切问题。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

27、在阴瑜伽的保持时，多多少少都会有苦的体验。明白苦，是解脱苦的最佳方法。若不了解，苦便或被忽略或被掩饰或被夸大。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

28、在阴瑜伽的练习当中，我们通常由Butterfly蝴蝶式来开始，蝴蝶式是一个完全臣服于自己身体的一个体式，能够让所有的感官内收，是对“臣服”一词最好的诠释。需要注意的是：重要的不是体式的难度，而是要用一颗谦卑的心来进入该体式。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

29、就像想要看清事实，就需要一些疼痛一样，通过做阴瑜伽时的疼痛，来发现我们身体哪里有隐伤，哪里有疾患，哪里有问题。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

30、心在什么境界，身在什么世界。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

31、开放而不是关闭，臣服而不是抗拒。阴瑜伽练习的第一步培养的是对事情开放和臣服的态度。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

32、阴瑜伽，以印度瑜伽打通中华之经络。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

33、阳极生阴，阴极生阳，老子云：“阳极必生阴，阴极必生阳，盈极必损，盛极必衰。月盈则亏，日午则偏。”物及必反，这便是一切事物的规律。阴瑜伽的产生就是在我们练习过阳瑜伽之后的产物。同时，在练习阴瑜伽的过程中，身体也会生阳发热。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

34、要让体式进入身体，而不要让身体进入体式。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

35、阴瑜伽是我们偏阳性的练习的一种重要补充，是一种培养冥想力的载体。注意不能矫正过正，阴不能取代阳的位置。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

36、放松与当下的感受相处，而不做任何主动努力，阴瑜伽就成为了解身心本质的过程。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

37、阴阳平衡最好。太多的阳会不平衡，引起无休止的不满，没有阴的平衡就会越走越远；太多的阴就会比较自满和迟钝，没有阳来平衡就会越来越固执和自闭。真正的平衡就是阴阳同时具备，瑜伽的目标就是平衡。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

38、阴瑜伽并非什么新的瑜伽体系，它可以被视为博大瑜伽中的一部分，瑜伽强调身体不同组织的阴阳协调。肌肉是阳，结缔组织是阴，阴和阳组织不会在同一方式下得到锻炼，所以才提出阴瑜伽。瑜伽本身也不应该有什么流派之分，所以不同的流派只是不同的练习方法。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

39、目前大多数流行的瑜伽已经背离了瑜伽的原始本义，正在转向提高肌肉力量，过于“阳刚”。这也是西方阴瑜伽倡导者PaulGrilley 老师在练习了多年瑜伽之后深刻感受到的。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

40、瑜伽体式本身没有阴阳之分，只是在练习中不同的方法造成的。每一种练习都包含阴和阳，没有绝对的阴和绝对的阳。在阴瑜伽静止中必须保持足够的专注与觉知，这就是阴中有阳；在阳瑜伽练习中，外在体式的流动是阳，对呼吸及内在身体的觉察是阴。阴离不开阳，阳离不开阴。阴阳不能独存。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

41、阳瑜伽练得越多，体式越复杂；阴瑜伽练得越多，体式越简单。阳瑜伽是博大精深，阴瑜伽是大道至简。大道至简意味着“少而精”，博大精深意味着“多而广”。大道至简与博大精深是一对矛盾，是一体的两面。大道至简与博大精深是可以转化的，大道至简往往要博采众长。所谓“为学日增，为道日减”就是这个道理。《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

42、阴瑜伽其实不是什么西方人发明的瑜伽流派，它起源于我们古老的道家养生术，是道瑜伽的基本入门功法。阴瑜伽的支撑点是中国道家古老的阴阳理论，一旦你切身练习之后，就会领会其中的原理——中庸之道。中庸之道的理论基础是天人合一，而天人合一的理念，也正是印度瑜伽的基本理念。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

43、瑜伽是阴阳之道，是中观，是中道。中观是超越阴阳对立的两边，直接把握中道。可是如果不彻底认知阴阳两边，又如何籍此契入中道！所以只了解阳瑜伽而不了解阴瑜伽，瑜伽只了解了一半！——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

44、阴瑜伽，为目前专注于外在世界的瑜伽文化，带来了走向内心世界深度灵性的可行之道。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

45、SarahPowers老师说：“当只是想去观察时就不会执着，对各种各样的感觉保持开放的态度，不管是舒适的或是疼痛的，舒适时不要想永远保持或执着”。对舒服不执著，对痛苦不排斥，这也是《瑜伽经》所倡导的。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

46、阴瑜伽里有个睡天鹅式。如何从丑小鸭变成美丽的睡天鹅？有人认为需要努力，需要奋斗，其实不然。从丑小鸭变成美丽的睡天鹅的先决条件是你要在天鹅蛋里呆过，如果你天生是鸭子，那只有永远做鸭子了。这给我们二个启示：如果你是鸭子，就不要梦想成为睡天鹅，你的理想应该是成为最美丽的鸭子；如果你是天鹅，你误入鸭群，因与众不同而“丑陋”，这时需要相信自己，特立独行。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

47、阴瑜伽是哈他瑜伽的重要组成部分，哈他瑜伽的本意就是阴阳。阴阳不可分。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

48、很多教练与瑜伽爱好者苦恼于体式方面的进步很慢，或者有些人到了一定状态后体式方面总是没有什么进步，原因大多是肌腱、韧带等机体连结组织没有得到很好的锻炼的缘故，如果是这样的话，阴瑜伽正适合你。阴瑜伽是阳瑜伽的最好补充。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

49、阳瑜伽的练习是不断提高自己，阴瑜伽的练习是对自己的现状有一个接纳，做体式时只是保持觉知（正念），对不适只是观察不是调整。做个旁观者吧，因为旁观者清。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

50、阴瑜伽的练习可以先从觉知呼吸开始，然后当身体的感觉产生后，也可以把呼吸带到身体的感觉中来，把对身体疼痛的感觉放下，让呼吸进入其中，观察这个疼痛的感觉如何变化。只是去观察各种感觉，不要执着或评判。呼吸在哪里，瑜伽就在哪里。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

51、在陽瑜伽練習之前練習陰瑜伽，可以讓我們深層的組織得到伸展。陰陽陰陽，先有陰後有陽。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

52、Sarah Powers老师说：“怎样去容纳不舒适的感觉，由内而外去容纳，与其反抗，不如学习在不适中放松，当身体组织越来越有能力放松时，会发现身体内在的智慧”。在不適中找到適應，保持痛並快樂著的感覺。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

53、在陰瑜伽中並沒有像其他動作相對激烈的練習方式那麼多的體式。如果不包括變體的話，陰瑜伽差不多只有三十多個常用體式，這裡所謂身體的「陰的區域」基本上集中在下半身，主要是從膝蓋到肚臍之間的区域。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

54、練習陰瑜伽时，除了呼吸的配合外，還有一個原則，就是下半身要延展，而上半身要有一點肌肉練習。一般人腿部運動多半只於走路，跑步，或肌肉訓練，延展不夠，因此要多拉筋。但為了平衡，上半身要做一些肌肉練習。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

55、陰瑜伽的練習分兩個階段：一是打開身體的空間度，通過刺激人體內的結締組織，把這些組織的有限的彈性空間發展到極致；二是刺激經絡，讓身體內的臟器得到更為有效的調理。陰瑜伽能很好的刺激到身體的經絡。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

56、陰瑜伽使身體核心保持柔和，同時促進瘀滯的氣(prana)在各關節處循環流動，從而產生一種平穩的鬆弛感。而陽瑜伽練習使身體重獲天然活性，同時培養出稳定的核心和适合冥想的身体定力。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

57、在瑜伽练习中，前屈为阴，后弯为阳。中医理论也是前侧为阴，后侧为阳。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

58、SarahPowers老师说：“在路途上最大的障碍是自我抗拒”。在陰瑜伽中，要學會放下自我。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

59、陰瑜伽不是恢復性的瑜伽，如果你力求練習的組織以某種方式受傷，給自己一個療傷機會，然後恢復你正常練習。陰瑜伽在某種程度上，比陽瑜伽的伸展程度更多和更深。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

60、Sarah Powers老师说：“当生活中发生意外或不如意的事时，你的承受力会对事情有个清晰的认识，在阴瑜伽里面，在静心冥想里也是适合的”。陰瑜珈和靜心夢想都讓我們積極面對人生的困境。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

61、阴瑜伽里有个蜗牛式。据说能到金字塔顶端的只有二种动物，一种是老鹰，它可借助翅膀飞上去，而另一种居然是小小的蜗牛。蜗牛在攀爬时不知道需要付出多少努力，多少时间，多少代价。但只要契而不舍，它最终成功了！——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

62、练阴瑜伽是一种享受，它避开宣泄纷杂的世界，潜心进入自己的内心世界，进入了另外一种境界。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

63、SarahPowers老师说：“作为老师应该可以容纳别人的不舒适感，找到不舒适的点并去容纳”。包容是阴瑜伽中提倡的谦卑之外，第二个提倡的品质。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

64、阴瑜伽就像爱，需要恒久忍耐，既然要恒久忍耐，忍到最后才会有享受。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

65、目前大多数的瑜伽练习是阳，其强调肌肉的伸张和收缩，阴瑜伽着重于髋，骨盆和背部的结缔组织。阴瑜伽和阳瑜伽的关注点不一样。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

66、阴瑜伽特意针对身体深层的连接组织。为了达到最好的效果，我们需要让肌肉放松，如果肌肉已经处于温暖而积极的状态，肌肉通常会吸收绝大部分拉伸的张力，在早上练习阴瑜伽的时候，肌肉还没有苏醒过来，这也是为什么我们早上刚醒来的时候，会感到身体很僵硬的原因。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

67、 SarahPowers老师说：“没有什么是永远阴或阳的，一定有其阴或阳方面的特性存在，身体内有阴或阳的体现，性格也是如此。”阴阳是相对的而不是决对的。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

68、阳瑜伽是圈养，是约束；阴瑜伽是放养，是自由。前者激发能量提升阳气，后者补充元气滋养阴缺。阳瑜伽帮助我拿起——责任、担当、勇气、积极与毅力，阴瑜伽教会我放下——对抗、自负、暴力、外相和执念。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

69、练阴瑜伽需要我们较长时候的保持，如果在保持时感到此时的自己很辛苦，那就告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

70、 SarahPowers老师说：“身体上的感觉只是让它自然发生，在去调整或移动身体时，先去感觉身体的感受，让这些感受放下，带着觉知而不是抗拒，观察其发生的变化”。在阴瑜伽中，要有静观其变之心。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

71、阳瑜伽是一种努力，而阴瑜伽是不努力，是放下，它是努力的反义词，它本身就是放松，也依据着轻松法则行事。让自己的大脑和心都空下来，认身体和能量能够不受头脑的束缚，自由自在地流动于当下，允许生命以它本然的面目呈现，这就是阴瑜伽。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

72、阴瑜伽就是静守一份安然，淡漠疼痛，淡漠红尘。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

73、阴瑜伽因为需要长时间保持，你身体僵硬的地方，你身体有隐伤的地方，都会以痛的方式表现。最痛的地方往往会开出最美的花，感谢疼痛。用忍耐和爱适度坚持，化解疼痛，让温暖和光芒住进心里。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

74、阴瑜伽里有个体式叫蜻蜓式。蜻蜓点水这个成语大家都知道，形容做事不深入、不仔细。所以我们在做蜻蜓式时，可以右左中各保持五分钟，共十五分钟之久，不再蜻蜓点水。希望通过借用阴瑜伽这种不再“点水”方式，告诫大家做事要深入，不要浅尝辄止。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

75、阴瑜伽里有个体式叫人面狮身，你可别做成了狮面人身。西方有一句谚语说：“人是唯一会笑的动物。”此语不虚，好些动物都会流泪，但人类以外的所有动物都不会笑。所以我们在做瑜伽体式时，要放松脸部肌肤，面带微笑。即使我们的体式里有痛楚难耐，我们的人生里有血雨腥风，我们仍然需要面带微笑。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

76、阴瑜伽里有个体式叫Anahata，可以翻译为融心式。我们怎么做才能让我们日渐冰冷的心融化呢？让我们的心贴近大地吧，学会臣服。只有臣服才能让我们找回了那颗感恩的心，那时我们才知道回报爱自己或帮助过自己的人是多么的快乐，就像我们的心在慢慢融化直到露出了那最柔软的角落。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

77、女人为阴，男人为阳！但男人为什么越老越慈祥，脾气越平和？因为他体内的阳性能量在减少，阴性能量不断提升。女人为什么越老越不受控制地烦躁、火爆！因为随着年龄增长，体内的阴性能量在减少，阳性能量提升。阴阳平衡很重要！所以女人应该最晚从28岁开始养性，多练习阴瑜伽有助于阴阳平衡！——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

78、陽向外，陰向內；陽走身，陰走心。陽瑜伽適合表演，可以做出接近雜技或者柔術的表演；陰瑜伽無法表演，你不能說表演個冥想看一看。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

79、有两种东西让人改变：一是时间，二是苦痛。而在阴瑜伽当中，因为时间保持较长，你身体僵硬的地方以苦痛表现出来，而正是时间与苦痛慢慢地改变了你的身体，改变了你的内心，最后成就了全新的你。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

80、阴瑜伽不像阳瑜伽那样有高难炫目的体式，就是简单的体式静静地呆着。阴瑜伽更像一个通透的人，未必活得繁花似锦，但一定过得安静平和。人生活到最后会发现，其实，安静平和，才是真正的繁花似锦。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

81、在瑜伽的世界里，最了解你身体优点的可能是阳瑜伽，但最谙熟你瑜伽缺点的却是阴瑜伽。阳瑜伽练身，阴瑜伽修心。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

82、阴瑜伽因为保持时间偏长，你身体僵硬的部位，经络不通的地方多少会有些疼痛。其实疼痛是化了妆的祝福，只有坦然面对和接受才能得到这份祝福。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

83、艾杨格瑜伽像普洱茶，而普洱茶又分生普和熟普，生普刚猛，熟普柔和。艾杨格瑜伽可以讲究细节究根刨底，阳性十足，像生普；艾杨格瑜伽也可以借助辅助工具长时间保持，偏阴性，像熟普。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

84、阴瑜伽让我们学会接受自己，而接受自己正是爱的开始。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

85、陰瑜伽在長時間保持的時候，身體僵硬的地方會讓你有痛苦的感覺。使你痛苦者必使你強大，有痛苦才會使人思索。一個人只有痛苦的思索，才會頓悟人生的真諦。許多人的生命之所以偉大，就源於他們所承受的苦難。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

86、阴瑜伽里有个蝴蝶式，大自然里有个蝴蝶效应。蝴蝶效应告诉我们，一个地方的蝴蝶轻微震动一下，某个地方就会发生巨大的变化。我们在蝴蝶式虽然身体保持不动，但念头却在动，这就是所谓的起心动念。念头变成想法，想法变成思想，思想变成行动。不管我们的善行或者恶行，也都来自于一个小小的念头，是内心的蝴蝶效应。所以我们要努力做到如《金刚经》所云：““善护念，无所住”。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

87、相对于阳，阴是被动的，这也注定了阴瑜伽是少数人的享受，它不是大众喜闻乐见的流派。阴瑜伽的特点也注定了它不会大红大紫，当然也不会烟消云散。阴瑜伽在瑜伽的历史长河里，它就是小河溪水，安静流淌，自成一体。正因为这样，阴瑜伽恰如桃李无言，下自成蹊。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

88、阴瑜伽在身，阳瑜伽在体。身和体有什么区别吗？体指四肢百骸，身指五脏六腑。所以阴瑜伽更多的益处在于你的五脏六腑。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

89、山式也有阴瑜伽的做法，那就是站桩。山式调了半天，调在哪里？调的是四肢百骸。四肢百骸是身体的体，而不是身。山式的要点：四肢百骸，各归其位。而站桩的要点：五脏六腑，气沉丹田。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

90、阳瑜伽让你有为，阴瑜伽让你无为。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

91、站桩的三大原则，那就是松、静、自然。山式的阴瑜伽做法：双脚分开，与髋同宽，双膝微屈。松，就是说在保持正确姿势的前提下，尽可能的放松。静，就是在站桩过程中，尽量的保持意识的安静或专一。当然也最好保持环境的安静，以免影响心神专一安静。自然，就是在站桩过程中，越是自然越好，不要人为的强加力量、意念以助呼吸及体内气血运行。站桩基本要领：虚其心，实其腹，离中虚，坎中满——气沉丹田。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

92、阳瑜伽似油画浓彩鲜艳，阴瑜伽似水墨画清新隽永；阳瑜伽写实，阴瑜伽写意。——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

93、阴瑜伽是阳瑜伽的基础。古人不称“阳阴”而称“阴阳”，这与古人的世界起源逻辑有关。所以先阴后阳、先痛后快、先动后静、先道后理。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）

94、同樣一個體式，陰瑜伽通常起另外的名字。另起名字的意義在於讓你忘記陽瑜伽的那些要求和做法。其實叫什麼名字，以及有沒有名字都是次要的，就像《道德經》所說：“無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，玄之又玄，眾妙之門。”——《陰瑜伽絮語》（于伽編著）——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

95、在阴瑜伽的练习中，随着时间保持的增加，我们的疼痛也在增加。泰戈尔曾写过“世界以痛吻我，我报之以歌”的诗句。任何人，都不可能侥幸获得“痛吻”的豁免权。“痛吻”，是生活强行赠予我们的一件狰狞礼物，要也得要，不要也得要。从不消化痛苦到消化痛苦，记录了一个人真正成长的过程。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

96、阴瑜伽不需要努力，努力就会创造紧张，紧张就会产生痛苦。阴瑜伽会产生疼痛而不是痛苦，而疼痛是因为你身体的僵硬和毒素。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

97、阳瑜伽好比陈式太极刚劲有力如猛虎下山，而阴瑜伽恰似杨式太极缠绵飘逸似蛇行蜿蜒。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

98、在阴瑜伽体式中，无需努力，重力会起作用，时间会起作用，坚持会起作用。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

99、阴瑜伽龙式有两个变体分别叫Dragon flying high和Dragon flyinglow，我把它翻译成“飞龙”和“潜龙”。这两个名字取自《易经》“潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔”。从这《乾为天》的卦辞中，我们可看到世间一切事物都是至极即生变，生生不息，循环反复。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

100、阴瑜伽里有个体式叫Shoelace,即鞋带式。Shoelace，顾名思义是一根带子，用于绑住鞋子内、外帮面，调节鞋子松紧度，保护脚踝安全性等。鞋带虽小，也不值钱也不起眼，但没有它却不行，是不可或缺的。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

101、相对于阳，阴是被动的，这也注定了阴瑜伽是少数人的享受，它不是大众喜闻乐见的流派。阴瑜伽的特点也注定了它不会大红大紫，当然也不会烟消云散。阴瑜伽在瑜伽的历史长河里，它就是小河溪水，安静流淌，自成一体，正因为这样，阴瑜伽恰如桃李无言，下自成蹊。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

102、陽瑜伽偏動，陰瑜伽偏静。動時練身，靜時練體。動時煉心，靜時煉氣。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

103、在阴瑜伽中重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈；让灵魂，在痛苦中学会微笑。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

104、练习阴瑜伽，要静得下心，要沉得住气，要忍得住痛，要耐得住寂寞。其实在人生的任何事情上，也是要坚持这四条才能成事。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

105、阴瑜伽是阳瑜伽的基础。古人不称“阳阴”而称“阴阳”，这与古人的世界起源逻辑有关。所以先阴后阳，先痛后快，先动后静，先道后理。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

106、同样一个山式，你可以用阳瑜伽的方式体现，也可以用阴瑜伽的方式体现。阳瑜伽山式调的是体，即四肢百骸，而阴瑜伽的山式调的是身，即五脏六腑；阳瑜伽的山式是有为，阴瑜伽的山式是无为；阳瑜伽的山式是“端着”，阴瑜伽的山式是“放下”。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

107、阴瑜伽要求一个体式保持的时间较长。通常你停留在伸展体位的时间越长，你放松的肌肉就越多。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）

108、阴瑜伽里有个体式Anahata,，可以翻译成融心式。台湾作家林清玄说过，我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比白云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。让自己用一颗柔软的心包容世界，柔软的心最有力量。——《阴瑜伽絮语》（于伽编著）