13-1
在这个世界里,有着无数生命形式。你必须找出在这些生命形式中的“Atman”,它通过眼睛来观看着,凭借耳朵来倾听着,用舌头品尝着,通过鼻子来嗅闻着,透过皮肤实现着触感和触摸,通过嘴巴来说着,等等。它是能想象到的最迅捷,最快速的东西,能通过种种器官构造,去做种种事情,面对各种各样的情形,得到它想要的种种事物。所有的感知,由它来“理解”。它也是各种幻觉假象的肇因,它还是各种幻觉假象之间各种含义的“关连纠缠”,这种种关联纠缠的含义,由它来携带推动和传达。它也让你有各式各样的欲望诉求,并通过你运转着种种任务(job)或者履行“业”(karma)。它进入这个身体,然后从这个身体里离去。简而言之,宇宙中所有一切事情的执行和完成都是基于它(on account of it , account :账户。思想或运行过程的解释说明,陈述,描写和记录)以及它所占用的身体( the body it occupies)。它和它所占用的身体,两者缺一则无效。
身体是变动的,暂时的(temporary);“Atman”是不变的,恒常的(permanent)。宇宙起源于Atman,那时它是以“无性”构造形式(in the genderless form)。源自超梵持续表现出两种回旋的旋转形式。一种是自然界(the Nature) ,拥有所有五种基本元素和三种基本属性。而另一种则是在大自然中,最纯粹完整的感知感受(the purest feeling in it)。在性别上讲,第一种,也即大自然,是女性气质的,阴性的。另外的一种,则是男性气质的,阳性的。(超梵的两种自旋方式,一种叫做物质,一种叫做精神)
所有宏观的,突出的,有形,可见的事物都是变动的,暂时的。所有微细的,隐匿的,无形,不可见的事物都是恒常的。这一真相,务必认知清楚,并且彻底完整吸收。以恰当的适用的智力,你必须穿过这些宏观的,有形可见的事物,并且超越它们。通过研究思考之前所讲述的那些内容,你打开了无限拓展的视野,利用这视野,你开始深思那最微观,极微细的。
13-8
不论做者做了什么,那都是在他“存在”之后。首先,真正的“做者”(Doer),他必须先于他的“创造行为”之前就真实存在,而不是相反的,在创造活动之后,他才呈现出“存在”的样子。这整个宇宙,包括诸神,都是由基本元素组合而成,因此可以说,诸神不是基本元素的创造者,故而不是真正的做者。因为基本元素们,它们本身没有能力去运作任何“业”(Karma),必需要依靠某种“存在”作为基础,或者说依靠那“存在”去激发它们,推动它们。所以,我们必须先抛开基本元素,去找出那真正的做者。
把基本元素都抛开时,剩下的就是毫无特征属性的东西,而且是毫无任何“业/任务”的,所以它不是“做者”。如果从超梵,毫无任何特征属性的立场角度去看,宇宙就是一个神话故事,是幻境,一个不存在的东西,由此视角也就没有什么“谁创造了宇宙,谁是真正做者”的问题了。
如果我们说,一个具有一定实体资源的人,就是“宇宙创造”的做者,这是不可能成立的,因为那实体资源在创造之前早就在那儿了,谈不上创造。可见的全部实体有形事物,它的创造者,在一切有形实体的东西被创造出来之前就在。可是那创造者没有任何实体资源可供创造的话,他也不可能是做者。这样一来,我们就不得不得出结论:这宇宙根本不是实体真实的,纯粹就是一个非实体的幻化假象。这宇宙和人生是一个巨大的,多层次,“多样性”的梦境。在梦境里面去寻找梦境的真正做者,这是无效徒劳的。在睡梦中寻找这梦是谁“做”的,这是相当滑稽的事情。可是“梦中人”并不知道这一切是“梦”,除非当他在梦里醒觉到自己在做梦。这个梦中醒觉到的自己,就是ATMAN。这个梦的“做者”是超梵自己。
13-9
魂是具有某种特质的---“将要表现的具体特征和要素”。独一的灵,数量不可数的魂,加上身体构造,形成了一个混合机制。由于“魂”绑定在身体形态上(身体,即物质身体,头脑思想和智力的组合体),它不得不容忍“痛苦和焦虑”。要分离两者是徒劳的,“魂”是不可能从身体里单独分离出来的。
人一生中,所有的“业”/任务,是基于身体和魂。所有发生的事件,在影响其中之一时,也就是对另一个产生影响作用,同时,其中一个作出反应时,另一个也作出相应的反应。因此,身体所感受到的快感和苦感,魂也不得不容忍耐受它们。魂,诱发并引导身体去运转必须完成的“各种业/任务”,以及完成“业/任务”所必须的资源和养料,包括食物,饮水和睡眠等等...也包括,在具体的任务下,根据具体情况而定的,利用身体的感觉器官去享受快感或者承受痛苦。如果身体陷入一个高压强负荷情况里,魂也会受到侵害。
在身体里的魂,经验着归属于该魂的那个身体,那个“人”身,所要经验的全部事件。没有这个魂,身体就死了。身体-头脑思想-智力,这组合体并非真实实体存在,这组合体不知道“魂”的存在。魂,引导驱动着“身体头脑智力”,通过“身体头脑智力”把事情做完,完成魂要完成的“作业/事业”。
风,非常细微而又具有高活动性。魂则比风还要微细,还要灵动。风无法直接穿过山脉,但是魂可以直接穿山而过。魂是不可能被头脑心智理解的。你身体上的任何感受,最终都会报送给魂。只有魂和身体联合绑定,那不可数的各种事情,才有可能去做。如果你把两者分开,那么什么也不可能运转了。如果身体头脑智力联合体,它的情感和魂的“业/任务”朝向一致时,对你来说就是势不可挡,也即,在实现任务目标的过程中,没什么是不可能的。
15-1
宇宙中有形可见的所有每一件事物,都是五种基本元素的混合。这根本肇因是原始原型玛雅。那无上的“灵”,是所有一切万事万物的观睹见证者。这就好比国王和他的军队。无上的灵,就是这国王。那所有一切有形可见的事物就是他的军队。那些伟大的人们,知道他们是这灵,不是身体。他们被称之为“上帝”的转世。人类的生活,即便到了今天也没变,然而人们不能理解这一点,反而认为世界在进步。
15-9
人类的“身体,头脑心智思想,智力”组合体中有一粒种子,正是因为这种子,才有这样一种组合体作为结果。这就好比:当种子在适当的土壤条件下,获得它必须的水和阳光等充分必要条件之后,种子中所蕴含的事情,就会迅速成长发露出来。在种子里,我们看不到树枝,树叶的颜色,大小和样式,但是只要满足种子所需的环境条件,种子内所蕴藏的那“无形抽象”的树枝树叶,就会慢慢呈现出那些“有形可见”的树枝,树叶,种子里所蕴藏的“无形抽象”参天大树,就全都有形具体的显现出来。
人类的悲剧,就在于忘记了人是来自于一粒种子,在那种子里蕴含着无形的抽象的一整套秩序。是那一套抽象无形的秩序,以及适当的条件,展现出人的身体形态,智力水平,思想心智模式,展现出一个人的命运。我们绝大多数人生下来之后,就为了肉体活着而奔忙,忙着忙着就死了。人活着的时候,大部分时间都在为了身体活着而忙着“觅食”,为了这身体的“家族血脉”而忙着生育,之后为了养育这些后代活下去,又要大量“觅食”。因此,生命活着为了什么呢?简单的讲,就只是为了觅食和繁殖。只有极少数人,开始去思考这一切的根源。
16-8
唯一的,仅存的“Atman”无处不在,并且要为宇宙中各种活动变化负责。没有Atman,所有事物都不可能有活力。没有Atman,所有每一事物都会死亡,并且是死寂。Atman不可能被器官感知到,也不可能被头脑感知到。它不可能被任何外部仪器检测到。正相反,这些器官,头脑以及所有外部检测仪器,都被Atman控制,被Atman感受着。Atman就是如此独一不二,但看上去却是多种多样性,有着多种多样的“身体”,多种多样的事物。所有二元性的事物,都归根于Atman,可它本身却“非二元”性。二元归根于包裹着Atman的玛雅。
17-1
超梵是完全稳定的,绝对不变的。“不稳定”发源于超梵,而这“不稳定”就是Atman,它次于超梵,然后就再没其它存在了。它是这世界的拥有者,并因此被称之为“上帝”,一切事物的造物主。所有一切有形可见,可知觉的事物都发源于它。原始原型的玛雅,它有很多名字。
Atman赋予你满足,舒适,满意感,但你感觉,那一切都是“你”自己透过“你的”感官所感受到的。当Atman它本身,对某一特定具体的身体不满意,它就离开这个身体,导致这一身体死亡。Atman或者上帝,住在所有每一个身体里,寺庙不是别的,只是你的身体!
Atman是“短暂,无常,变化”宇宙的造物主,他也维持着这宇宙的运转,它是一切无常变化“瞬变世界”的王,它并非感官或者感知的主观意识,而更是一切“主客观”的主人。一旦你把你自己转向“Atman”,你就自动的,不自觉的背对着各种“差别区分”,反之,你就始终和苦乐的明显结果在一起。尽管Atman是宇宙中最宏大的,最至高无上的东西,然而它同时也是最微妙最微细的。
深入的探查宏观和微观世界,以及它们那无形的无处不在的“中间”连接部分,获得自我认知,终极问题的答案。
Atman“真实自性”或者真正的“我”,它和“可知觉可理解的经验”相悖,不是经验上的个体人,而是非个体的,无所不包的意识。你无法思考它也无法忽略它。当头脑的“自我设限”的倾向消失时,你才能自觉的觉察到它。
17-2
你可以在果实里看到种子,但不可能在种子里看到果实。一棵种子就能够产生出很多很多果实。在微观世界里,性别的差异,是在超梵内第一次想象期间,就已经发生了。在那原始原型玛雅里(the original Maya),所有的想象,都是以各种“种子”的形式,但都是最微妙,极微的构造形式。
有形可见的,可知觉到的事物,它的起源在于“意欲诉求”中,那诉求目标,又一次是以微妙的形式存在。故而我们难以想象的事实是,有某种更加关键的存在,比有形可见的,可知觉到的有形“存在”更为本质。宇宙的奥秘就在无形不可见的“极微”形式上,这极度微观微妙,也是最难以想象的。把这当作宇宙的自然法则来看。
要理解宏观和微观世界之间大致的区别,我们只有去仔细审视雄性和雌性,审视男性和女性。男性被女性吸引过去,女性也被男性吸引过去。事实上,最初的原始“欲求”,并没这样的性别区分。我们感觉这有区别,是因为我们身体的呈现,有着不同的外观样式。当“身体-头脑-智力”组合体消失,这个差异也就消失了。回到这个性别差别上,在各式各样的身体和各式各样的思想之间,可见到许多类型的“爱”。这不必展开去说了。我们要牢记在心的是,这许多类型的“爱”,也是发源于“最初第一个想象”。
17-6
生活就是“欢乐”和“悲苦”的一个排列组合体。有一些事情,它的发展过程是如同我们喜欢的样子,如同我们计划好的那个样子发展,而其它大部分事情则正好相反。一个人在一生中,日复一日的面对各种麻烦,数都数不过来。解决这些麻烦的过程中,给你带来了大量的痛苦。然而为了解决你自己的痛苦,你可能正好把别人投入痛苦。这就是Atman在运作着。在这个地球上有不计其数的生命形式,它们相互吞吃,相互毁灭来养活自己。这一切都归因于“Atman”。它不是超梵,只是所有每一生命形式中同一个,并且是唯一的“灵”。
在地球上的所有生命形式,都不必喜欢所有的事物,不必欣赏每一事物。这说明,上帝给每一个体都创建了伴随着它的天命运数。在这个生命的大集市上,绝大多数人追寻的也是通常的生命路径,只有少数人去思考“我是谁?上帝是谁?”,去追寻终极答案。无论智者和愚者,对于真正的存在本身来说都一样。总之,所有的事物都由“天数”而定,而“天数”则由造物主来定。
所有每一个人都知道,“生命”的另一个名字,叫做“大麻烦”,日复一日,年复一年,每个人活着的时候,都不得不面对各种各样,层出不穷的麻烦。给人们带来最大焦虑和恐惧的,那个最大的大麻烦,就是死亡。没人想死,但又没有人能逃脱死亡,每个人都不可避免的在某个时刻,某个地点,通过某种死亡方式,走入死亡。人们会因此,觉得不公平,然后去指责造物主。一个真正的觉悟者,即便承受着极端痛苦的时候,也不会指责上帝。
17-9
有四种类型的身体,以及它们各自相对应的四种类型的状态,也即清醒状态,做梦状态,类似睡眠的状态,超出睡眠状态的一种状态。有四种类型的“自大”,第一种,感觉“我是这身体”。第二种“我是正在做梦的人”,第三种“我是深眠中的我”。第四种:我是时刻观睹见证着一切的“灵”。“AUM ”包含四个部分,A代表宏观世界,U代表微观世界,代表内在深处的感受,M代表那世界背后的真正肇因,代表创造生命的艺术,最后留下的空白“ ”代表造物主。
20-4
你既没有从历史中领悟,也没从你的全部经历中领悟,这让你的人生变得更困难。如果你环视你自己的周围,你会发现所有事情都处于一个混沌的状态中。但是宇宙中时刻都有一种力量存在---上帝的力量。上帝居住在所有每一个生命体内。他透过所有生命形式经验着所有类型的苦乐。
上帝的力量弥漫布满宇宙。整个宇宙都依照他的种种愿望。这力量以“知觉感受”的形式存在,为所有每一个单一的时刻,以及那时刻同时发生的所有事件负责。这上帝不是别的,就是那原始阳性,终极大智慧本身“Atman”,超梵。它时刻存在于生物和非生物体内在中,是控制着它们的绝对实体存在。人类只不过是上帝力量的表达式。上帝创造和运行这宇宙的动机,那背后的趋向,既不是创建好,也不是创造坏,不是善良也不是邪恶。它是通过全部整体的各色生命和各色人等来体现。这超出任何人想象力范畴,只有觉悟者明白,那逐步进入现实存在形式的整体“衍进”是什么。一般大众,只会按照二元关系,对局部利害作出善恶好坏的对比解读。
与上帝联合一致的方式,就是持续不断的回想:所有一切存在着的事物以及一切运作,都是基于上帝的力量。在这持续不断的回想期间,有那么一段时间,或长或短,你忘记你自己的时候,你就正处于真正的冥想中。当你完全彻底的忘记了自己,那么冥想就结出“真知”的果实。上帝,或者Atman,或者超梵,或者超梵的力量,那是宇宙中随处遍在的,伴随的是真知。Atman是高度明察秋毫的,并且是一位目睹见证一切的观者。它就是真正的“我”。
原始阳性的想象力就是Atman的想象力。从这想象力开始,玛雅的戏剧游戏开始了。所有一切事物都被这Atman的想象力所侵占,并且是被这想象力激活或者被这想象力所封杀失效的。它统御着整个宇宙,所有的“业/任务”都是它透过“你”来完成,你纯粹只是一个按照他的各种意愿去执行的载体,媒介,上帝手中的一个吊线木偶。如果你能时刻这样来看待一切,你就不会被任何任务的结果所困扰了,也不会为任何成绩,成就而自大,认为全是你的本事,从此不会有任何自大傲慢。这“优越感”要为二元世界的持续不断负责,一旦它消失了,你就成为超梵本身,二元性也就消失了。
20-5
超梵是超出人类想象力范畴的,是一切有形无形,可见不可见事物的根本基础,是不二的,不受任何变化影响的不变恒常。原始原型玛雅,则充满了所有类型的想象力以及它们的想象,它们的表现形式和现象呈现。原始玛雅具有很多微细构造形式,组合混合在一起。原始旋转和生命的火焰,发源于超梵,导致了原始玛雅的形成。
这原始原型的玛雅,在它最纯粹的形式上,是上帝的“知觉”。它就象同时遍在,无处不在的“灵”,极瞬之间的感觉,从完全不动不变的超梵中发散出来,就好像一种骚动。在这阶段,三种属性还是均衡均等的状态。原始的半阴和原始的半阳,完全中和“中性”。从这均衡中,原发三种基本属性。这三种属性和思想想法混合起来,不过就是最初的原始玛雅。那独一永恒的超梵,就这样被映射表现出来,并且这映射出的一切,能够被感知经验到。这些被知觉经验到的表现,是玛雅短暂的营造。
生命形式充满了知觉感受,某种程度上,知觉似乎是从裂缝里“突然”迸发出来一样。灵,就好像一粒包含着所有全部的遗传信息的种子,生长为一棵参天大树的每一个组成部分所需要的所有全部信息都在这粒种子里。灵,也是如此,灵展现出无可计数,无数的生命形式。通过这样的过程,最初的躁动,扩展到了这有形可见的“浩瀚苍穹”,其中也有着浩瀚的内容,包括人类,并且通过人类,这“灵”经历了各种各样的事物。
以人类这种生命形式,“灵”经验着大量的事件,因为只有这个“人类”形式,才具有多方面,多目标,多任务能力,并且有完整的具备多功能作用的器官以及发达的感知器官,透过这个形式,几乎绝大部分事物都可以被经历体验到。
只有人类有能力去获取“多类型的知识”,多种类的艺术,多类型的科学,等等....整个宇宙是靠Atman的力量在运转着,它创建了所有事物中的规则秩序,包括人类这种生命形式可以获取的种种东西,也要遵循着它所创建的秩序规则。当你被以一个“人类形式”诞生出来,你就不可避免的看到人类形式下所能看到的每一样事物,获取知识,以某一种,某一方面的“优越”,来创建并维持你在社会中的位置。如果他想要的话,他可以获取任何他想要的东西,这只有人类可以,只不过人不要忘记,人能够得到他想要的东西,那是基于上帝的力量,上帝创建着,承载着,维护着人,同时同步的上帝也在时刻扫描检测着人,约束牵制着他,使得他时刻处在整体受控的状态范围内。这些情况,只有通过人类这种生命形式才能被理解。
得以“人类形式”出生,这是上帝的赐福。因为其余的生命形式,都不得不把巨大的努力,全部用来单纯的谋求它们的“生存”,也即它们所做的每一件事情都只是为了谋求它们的肉体生存而已,因为它们就为了谋求“生存”而来。当你以人类形式出生,你获得了这个稀少的珍贵机会,既然能够以一个健全的“人类形式”出生,你就要充分利用这机会,通过你的一生,来赢得终极目标:{认出你真正是谁}。
20-6
有形可见的世界,一分为二,其中一部分是有“知觉感受”融入的,另一部分,主要组成部分是没有“知觉感受”的。前者由各种生命形式组成。
这多样化的生命形式,它们的身体是极为复杂的合成构造,并且充满了各个物种所需要的各种“本能”的知识和信息,这是非常难以理解的。
无数的生命形式出生了然后死掉了。唯一支持它们的是大地,是五种基本元素。一些物种有专门的感知器官,一些物种则没有专门的感知器官。无论何时,无论何处,那灵都在那儿。生命形式中的知觉感受,呈现着它们的欢乐和悲伤。情感,思想,智力以及优越感,都是灵的一部分。这些全都是本源觉知的表达式。无论什么,只要指向“极微”的,就都是指向“灵”的。
20-8
关于身体
主神梵天的谱系树上结满了可供各种生命形式欣赏的累累硕果。或者这可以用另一种表达方式来讲,只有创造各种生命形式,才能去品尝这累累硕果。生命形式们想看到所有事物,于是眼睛就被构造出来。想要去听,尝,于是耳朵和舌头就被构造出来。通过这些“累累硕果”,很多很多类型的,和“器官”有关的诸多快感就可以被品尝到,体验丰富的多样性的感官“快感”,然而这只能凭借各式各样的身体,于是许多类型的身体就被构造出来去经验它们,去享受它们。
生命形式,通过各种感知器官来享受“变化”,各种器官则服务于“业/任务”的运行。没有这些,生命形式不可能体验到任何事物。各种各样的生命形式被构造出来就是为了使得“享受一切变化事物”的乐趣得以成为可能。这些生命形式的身体是如此的复杂,以至于某人会沉浸在探索的乐趣中,这整个身体是怎么设计构造的,怎么支持和维护的。生命形式之间的差异和分化,源自于此,取决于大量的,各种各样的功能能力上,容量上的“呈现和缺失”(显或隐)。
身体是由各种各样的“组织”组合而成的,但是真正的【知性】也在身体内,它可以获取任何东西,但是不同的身体构造,有着不同的能力,不同的深度,广度和容量,因此它只能在一定程度和范围内取得一种具体类型的知识信息。所有这些构造,全都是玛雅的产物。
虽然“二元性”在构造宇宙上是必不可少的基础,但实际上“二元性”并不实体性的真实存在。谈论二元性,也只能等到“玛雅”呈现出来。“灵”是原始原型玛雅内在固有的一个组成部分。宇宙的错综复杂性是超出人类头脑理解能力范畴的,也因此全人类高唱赞美上帝的歌。
上帝分配一个特定具体的角色给某一具体的身体,配置其身体所属的“魂”,而“灵”获取被分配的资源,并按照那特定身体,那特定身体所属的“魂”的权限配置来运行。“魂”是高度有效力的,并且高度适配上帝,所在的身体,都被称之为“上帝”的化身或者“再现”。
上帝是终极做者,完成了不可数的惊人的事情。他推动太阳运转,一片云里有多少水,只有他知道,他把云推来推去,不断推动着风的速度和方向。他推动他自己的造物们去按照他的意愿来运行事物。他推动宇宙按照一个设定好的“图案样式”来运行。所有这些事物,只不过是“灵”内的,不同的,多样性的表达式所呈现出来的。
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翻译整理:心灯一盏照彻明