01
当我们受到冲击大到一定程度时，我们就不得不承认神经质那部分头脑是死气沉沉的，而致力于工作那部分头脑则是生机勃勃和自由自在的。在这样状态下，你就可以继续前进......
我们真的没有意识到其实我们没有选择的余地。我们完全被神经质那部分头脑所奴役：每一次呼吸、每一句话、每个姿势都是如此。
如果我们以及我们的后代依靠这样的头脑来生活，我们世世代代都将被奴役。我们没有选择，我们无法获得自由。我们也无法做出有意识的选择，我们身体姿势也受到了局限。
当我们看到这些时，我们会被因此产生的恐惧和反感所吞没。于是我们不得不选择去听从致力于工作的那部分头脑。
——李.鲁索维克《阴阳的本质》，第156页
02
只有强烈的冲击才能穿透到素质的层面。这种冲击是通过累积而引发的，需要长时间诚实而不带评判的自我观察才能实现。
一次次自我观察就像不断滴落在石头上的水滴，如此累积的信息最终会让我意识到：在不断呈现的情感、理智和身体之外我还有其他可能。一旦我们的素质掌握了学习的方法，即纯粹而稳定的观察，它就会在这种修行中找到食物的来源，来满足对真理的饥渴。
我们素质渴望真理，我们只有用真实的东西持续滋养素质，它才能够得到营养并成长。
03
理智情感复合系统会指导我们，并影响我们在日常生活中的行为。看到这种状况会给我们带来真正的痛苦。
信念系统、学来的知识、记忆中存储的他人经验形成了自我，我们是如此地相信它，以至于没有任何质疑地让它控制着我们的生活。但我们不应该听信自我，应该把直接的体验当做老师。
记忆或头脑告诉我们的信息与直接体验告诉我们的完全不同，这最终会让我们去质疑所有的权威，尤其是理智情感复合系统的权威地位。
渐渐地，我们开始相信自己观察到的现实，而非理智情感复合系统告诉我们的现实。后者会否认我们的良善并创造出一个恐惧的世界，来支持需要安全的假象。
04
无论是谁，只要身体放松，带着真诚和对自己无情的坦诚练习自我观察，同时不带任何评判和改变的企图，它迟早会体验到看到真相的恐惧。
这一定会发生，规律就是如此，我的经验也是如此。这就是我指的“对素质的冲击”，它让人难以承受。我看到我就是一个完全无助的奴隶，受制于我的心理模式，这种情况很难改变。唯一能改变的就是我与观察对象的关系，我需要不去认同观察对象。
