11月4日周六上午，莫子老师带来了以“了解三体式”为主题的直播，分享了有关三体式桩法的精髓和奥妙，讲解了《桩法一得》书中有关内容，其中论述精彩，干货满满，值得反复领悟和践行。

重复是扩展认知、加深理解和记忆的方法之一。

现将直播的精华内容梳理如下。在此感谢亲爱的子叶老师，她一贯无私分享的录音资料，是我学习的动力。

一、关于三体式的精彩论述

1. 什么是三体式？

三体式内容比较丰厚，供大家作为选修，了解即可。但可以把三体式的精髓吸收到无极桩和太乙桩中。

《桩法一得》书中第三章开篇就是威严如山——三体式。它是天地人三才合一桩，又称三才桩、子午桩等，也叫六合势，有多个名称。

它是基本桩功之一，是练习内家拳者必练的。

我们学过站桩的人可以体验几分钟的三体式。

2. 什么叫天、地、人？以及怎样练习其功夫？

练功夫，先要知道功夫的高度，所有的名家都说：“形意拳术三体式者，天、地、人三才之象也。”

那么什么是天地人？

头顶天，脚踏地，这是一个大宇宙下的人，这是道意，是历代祖师爷说的。练功的高度是指，除了能健身之外，还要以修身养性的境界进入，先把身体健康这个地基打好。

比如，得道的高人，都是身心很棒的桩态。所以先把身体练好，再往路上走，慢慢地境界越来越高。

天地人，就是人在天地中间，人中穴就取自这个大意。比如，无极桩第一式独立守神，就是《黄帝内经》上记载的上古真人练功的样子，这是天地人的源头。

作为人本身来讲，天地人在哪里？

天庭饱满的头是天，双脚接触大地，厚德载物，下边就是地，中间则为人。

那么首先，怎样练习“天”的功夫？

这里有个心法，值得推敲，没有玄奥和玄机，但是老祖宗的东西却讲的很清晰，再高深的东西，都在心法中包括了。

说到底，那就是“天真”、“天空”，就是说“天”是真的，不骗人。古人讲的“真”是“纯粹”，就好像小孩子活得天真烂漫一样。

但大人的大脑经常想东西，很难调节，不真了，活得很虚伪。被社会影响而随波逐流，真真假假，物欲横流而迷失了方向，心灵染上了污渍，找不到天真烂漫的样子。

所以古人说，通过不断修炼自己，要做天真的人，纯粹的人，做一个真正的自己。

比如，跟着老师来这里学站桩，就会一步步地走下去。当然，这也是一种考验，一种结缘的过程。

如果抱着我就是想学习，目的很纯粹，那么就一定能练好。如果夹杂着各种想法来练，要么很累，要么产生疑，可能就因纠结而放弃，就可能因各种假象或者想法，蒙蔽了真实的真心选择，蒙蔽了眼睛。

所以要保持天真，像上古真人那样，像李(洞宾)真人、张（三丰）真人、丘（处机）真人那样，就是很简单纯粹，让自己处于那种状态的人。

我们要天真、天空。若天不空，就会乌云密布，雾霾充斥等。

如果做到了真空，奇妙的东西就会有了，就是那句话“真空妙有”，空了就会有灵感，空灵觉性就有了。

所以，作为“天”的功夫，这样练习即可。

其次，作为“地”的功夫，厚德载物，地为德，承载和包容着万物。

再次，作为中间的“人”，古代有中庸之说，讲仁义，做人要靠中间来支撑，不然就失衡，“中”的内涵有很多。

中国功夫很多是实修的，上述只是讲了表层的东西。

3. 怎样练三体式？

三体式有两种练法：任脉劲力姿势和督脉劲姿。

三体式是综合了道艺和武艺的双重练法。若追求道艺的话，不需要在体能上下功夫，只要心虚下来即可。

什么叫虚？就是虚空，不用力，身上和心上都不用力。

二、三体式的理论依据

三体式所遵循的练法中，是有理论依据的，但之前尚无人明确揭示出来。

为何要效仿天地？天地人的一举一动蕴含着什么玄机？

而我在书中P43-44中，阐述揭秘了，就是“贴背转斗”图示。只要三体式这么一站，北斗七星就出来了，这就是天机、天玄，三体式内含着这样的玄机。

三、功夫名家论三体式摘录及其解读

《桩法一得》书中浓缩了上百年来，功夫大师们练功语录的精华，非常干货，里面有很多词汇，每句话都是真的，足够大家练习和体悟，因为这是生生世世好几辈人练过来的。

1. 孙禄堂先生语录P187：

三体式，天、地、人三才之象也。在拳中有头手足是也。

P188：丹书云：“道自虚无生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物长。”所谓虚无一气者，乃天地之根，阴阳之宗，万物之祖，亦即形意拳的内劲也。世人不知形意拳内劲为何物，皆于一身有形有象中猜量，或以为心中努力，或以为腹内运气，如此等类不胜枚举，皆是抛砖弄瓦，以假乱真。故练拳者如牛毛，成道者如麟角，学者不可不深察也。以后练习操练，万法皆出于三体式，此乃入道之门，是形意拳总机关也。

比如，练习猴拳、螳螂拳等，并不是模仿动物的样子，我们实际练的是内在深层次东西，市面上以假乱真，所以学习者要有一双智慧的眼睛，避免好心做坏事，被误解。

2. 许占鳌先生语录P189：

“站三体式者，有迟速不等，因人之气质禀受不同也。至于开手开步练习，一形不顺不能练他形。”

如果练三体的话，同站桩一样，不要执着，祖师爷们留下的话已经告诫我们了，练五行拳，一个动作不顺就一直练，所以形意拳课程的更新就特别慢，一直练到和顺了，才能练其他动作。

3. 宋世荣先生语录P183：

“形意拳术有道艺、武艺之分，有三体式单重、双重之别。

练道艺者，是三体式单重之姿势，前虚后实，...，心中不用力，先要虚其心，意思与丹道相合。”

四、什么是内功，以及怎样练习？

内功，练的就是返虚的功夫，练就的是身体的生机、活活泼泼、小孩子那般的天真烂漫。

那么怎么练？就是要有规矩，没有规矩不成方圆。

这个时代我们受到的冲击很多，可以静下心来，跟着传统文化的步子走，了解中国功夫的底蕴。通过站桩练拳，真正来修自己，不是修别人。到了一定时候，经过人生的沉淀和是非，可以回头更好地看待自己。

通过一种方式，让生命充满色彩，找到打开身体和内心的钥匙。

大家有缘来到这里，通过桩道文化，通过桩来合道；通过五行拳来体会春夏秋冬，体会天地人的五行，感受身体内在的五行，这样才能提升真实生命的维度，而不是来凑热闹，过几天就烟消云散。

五、我的收获和行动

1. 加深了对三体式的认识，特别是对天地人内含的理解。

人立于天地之间就是一个大宇宙。而且小时候我们的心灵是天真烂漫无邪的，长大成人后，很多执念就出现了，掩盖了真实的自我，也阻碍了修炼精进的步伐。现在渐入老年人行列，更需要踏踏实实、一步一步修炼，返回到孩提时那种天真的境界，这也许就是人生修行的轮回吧。

2. 明白了三体式的理论依据，以及玄机所在。

老师的书信息量的确很大，每个章节、每段文字、每句话都值得仔细反复学习和领悟。若不是老师的明示，我还无法看出三体式有如此玄妙之处。

3. 尝试练习三体式，体会玄妙和难度。

作为初学者，可以用单重法体验三体式，姿势可以高一些，体悟六合的精妙，这需要一段时间的练习和体认，慢慢来，加油。

最后，以莫子老师的金句结尾：

桩道文化应该以大的、放松的心态进入，这不仅是一种考验，也是与其结缘的过程。