著名社会学家郑也夫先生对“后物欲时代”有一个终极的预言：“走向游戏的时代”。这是否匪夷所思呢？

我在职业生涯中的作为，努力追求的境界就是趣味的游戏性质——自愿的、愉快的。我也常倡导“把工作像游戏一样来完成”。因而，我以为郑也夫先生的预判是为必然的正途。

“马克 · 吐温说，他一生中从来没有过一天的工作，他所做的每一件事都是游戏的一个部分。”

“马克 · 吐温说，工作的法则似乎非常不公平，但是事实就是如此，没办法改变：工作者从中得到的乐趣越多，他所得到的薪水也越高。”

这就是郑也夫先生为我们提供的马克 · 吐温的“工作游戏说”。特别是其中的“工作者从中得到的乐趣越多，他所得到的薪水也越高”，一定引人注意和发生兴趣，至于是否深入思考这个问题姑且不论。

但我以为，郑也夫先生由此的另一番话语，是最为让人深思的：

“据说，社会中低阶层的成员参与赌博活动多于高层成员，其原因是高层成员其工作本身拥有足够的刺激，几乎就是一种赌博，他们无需再搞别的赌博。”此言的本质在于“越是地位高的人的工作，游戏性越强；越是地位低的人的工作，越是同游戏呈现尖锐的对立。”

这样的话语思想，在现实生活中是否全然呢？不同的人会有不同的看法，但其逻辑本性是无以否定的。

如上两个层次的文字，我们要突出的旨趣即在于：当今时代与未来生活中的工作，都要加强“游戏性”即趣味性，以提高工作本身的幸福指数。这该是一种新的工作价值观吧？

温饱富裕后的人之工作，智能发展时代的人之工作，还能是“苦逼型”的吗？

工作“走向游戏的时代”，最需要我们用心思考和把握的是工作与游戏不是对立的关系。这也是郑也夫社会学思想的立论基点。

“工作有时可以成为游戏。”对此，郑也夫先生有一例证：一位前苏联克格勃官员说，自己酷爱设计阴谋，每天工作16小时，乐此不疲。如是，工作完全成了自娱自乐的游戏。

“游戏有时也可以成为工作。”打篮球是游戏，但在NBA球员则是完全的工作，且收入颇丰。联而想之，拍影视剧，不是一场艺术人生的游戏？但对影视演员却是艺术的工作。

工作与游戏的相互渗透性，不是最为启迪我们大多数人该怎样对待自己的工作吗？路径就是创造性地工作。逻辑则是唯创造性最有趣味性。

“工作走向游戏的时代”，更现实的意味则是把“被迫的工作”变为“自愿的工作”，把“被指导的工作”变为“自主创造的工作”。这该是一种工作上的“解放”吧？

从工作中“解放”出自己来，不“创造性”何以可能？