昨天线下去听了湛如教授讲佛学。我不是佛教徒，对佛学也从没触及过，这是第一次听有关佛学的课。由于对佛学没有多少了解，有时感觉就像在听天书，但是有一句话，我记得很清楚：佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。
这句太有哲理，太高深了。它使我立马联想到另外一句话：人是未来佛，佛是过来人。这两句似有同根同源之意。
因对佛学不太了解，也无法从更深的角度去探讨这方面的知识。只能从我有限的认知和浅显的认识以及从我自身去讲述一下我听了课的一些看法。
教授说：佛是未觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。
作为纷繁世界里的芸芸众生，有多少能真正做到觉悟？能做到真正觉悟的人都不是一般的智者。
觉悟一词，百度的解释为---从迷惑中醒悟过来，明白某种道理。从这个点讲，明白某种道理，他得经历了某些事，或者见证了某些事。
释迦摩尼之所以他会坐在菩提树下顿悟或者说觉悟也罢，是他曾经在作为王子时，他享受过荣华和富贵，有地位，有权力，有财富，也有美女佳人常伴在侧。
这些人世间里，绝大多数人一生为之生存追求的东西他已经轻而易举地都拥有了，可是人们还在苦苦努力中。
所以他站的起点是我们为之奋斗的终点，出发点和起点不同，看待的事物认知点当然有着天壤之别，当他坐在菩提树下，回望过人生过往不过尔。他能参透也就在情理中。
假如此时你让一个乞丐去参透佛法，我想他是做不到的。为什么呢？因为乞丐连一日三餐的饭都吃不上，有了这顿没下顿的日子，还有居无定所，连一个遮风避雨之所都没有，衣不避体。他想的是要解决衣食住行的问题，而不是能不能参透的问题。
他的认知世界里就是要如何才能让自己衣食无忧，如何才能拥有更多的财富。他的认知高度就在这里，你让他去参透恐怕不是一点的难。
再比如我自己，此时的我也想的是如何才能让自己成长更快，如何才能管理好孩子，怎样才能达到真正的财富自由问题？
我也是无法参透的，甚至连觉悟都谈不上，只能说是一种觉醒。正因为自己再次觉醒，才又在学习的路上继续前行，又再次突破自己过去的多个的不可能。这个只能说是一种觉醒，不能算作觉悟，觉醒和觉悟虽然都有醒悟之意，但是，觉醒的程度还远远不及觉悟的境界高，觉悟是在觉醒之上，因为觉悟还有一种明白和参透之意在里面，境界更高。
那些做到了觉悟的智者们首先在认知上就已经高出了芸芸众生一大截，这不仅仅是他们的慧根好的问题，更是对人生对人性的认识高度的一种参透，对自己觉醒更高的认知---觉悟。
洞察人性不仅需要一些经历，还有学识以及认知高度，它是从一个多维度的空间去看待问题。站的高度也会比一般人高出许多。
仓央嘉措说：“渐悟也好，顿悟也罢，世间事除了生死，哪一件不是闲事！”
在这里，我可以换一种说法：不管是觉醒也好，觉悟也罢，除了你自己，在认知的世界里，别人都无法帮到你。只有靠你自己去慢慢在领悟中觉醒，从而再次升华到觉悟。
混沌世界里，做到不忘初心，砥砺前行，在前行的路上渐渐觉悟。共勉！
