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六、天亦有情天亦老
杜牧后来为他的诗集作序时赞叹道：云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也……荒国陊殿，梗莽丘陇，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
李贺在命运的困逼挤压中，灵魂出窍，诗风别具一格，纵横三界。低郁华丽的诗风是他灵魂无奈的游荡，却找不到归宿。人生似鬼，诗中才有鬼，这却是他真实的生活，人间最大的不幸。
但他的不幸远不止如此。在他担任奉礼郎的第三年，又一个噩耗降临，他在家乡的妻子在贫病交加中死去。李贺失去了他在人间唯一的寄托，最后的星光。他悲痛欲绝，也深深自责，对于这个善良淳朴、至死深爱他的女人，他却连最基本的生活都无法给予保障，妻子的悲惨死去压垮了他最后的坚持。
他无法再在长安呆下去，官场仕途、人生理想对他来说早已成水中月，镜中花。他心气耗尽，无力挣扎，只想回到家乡，伴着母亲，守着妻子的亡灵，靠消耗故乡短暂美好的记忆来了此残生。
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
……
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
——金铜仙人辞汉歌
“天亦有情天亦老”是数千年来中国诗歌里最绝望无奈的悲叹，足以惊天地、泣鬼神！李贺从此告别了长安，也告别了仕途，也告别了那些风发的意气、豪壮的理想。他有太多的无能为力，而命运却没有一刻善待过他，他的傲骨雄心终于消磨殆尽，李贺终于被击垮了。
七、雄鸡一声天下白
公元813年春天，李贺拖着残破的身躯和碎裂的灵魂回到家乡。他收拾房屋，整理园子，他相信这里将是自己最后的归宿。
可命运还是没有放过他。贫苦的困窘没有给他“采菊东篱下”的闲逸。几年后，李贺为了生计，不得已再次拖着病体南下，可南楚吴越之地，依然没有他的出头之处，容身之地。他无奈再次返家北归，后又在旧友张彻的举荐下到潞州（今山西长冶）做了昭义军节度使郗仕美的幕僚。可他的身体已每况愈下，连帮办公文的工作也无法维持，他只能再一次辞职回家。
公元816年，回到昌谷的李贺已病入膏肓，他自感来日无多，开始整理诗稿。这是他一生的心血、灵魂的印记，也是他苦短人生中唯一的温暖和骄傲。他相信，这饱含自己灵魂的心声的文字最终会响彻后世，长留人间。
不久，李贺在家中病死，终年27岁。他的悲苦至此才算落幕。“自古天才命不长”，命运给了李贺无可匹敌的天资，却也给了他不能承受的重压，他只能在反抗挣扎中耗尽苦短的一生。“志气才学在天堂，现实困弊似地狱”。他的灵魂在两极中反复挣扎磨砺，催生了他人生的悲剧，也成就了他独一无二的诗歌。
杜牧在给李贺诗集作序中说：“如果李贺没有英年早逝，再稍加磨砺，他一定可以写出像《离骚》一样的宏大灿烂、光照日月的诗篇”。主席也非常喜欢李贺的诗，他认为李贺是中国文化史上的“英俊天才”之一，“惜乎死地太早了”。
“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。
“天亦有情天亦老，人间正道是沧桑”。
几千年后，主席接续了李贺的豪情雄心、也更新了他的渭天长叹，李贺壮志未酬的悲苦人生已被演绎成新的传奇，他的灵魂在诗歌里得以永生。
