搞文学不懂美学可乎？答曰：不可。懂点美学，文学就有了底色，如虎添翼；反之味同嚼蜡。信乎？
我青年时读文学书，隐约知道有门学科叫美学，惜读美学专著者少。及至山乡教书后，见一同事书桌上一本《生命之诗》的书，遂借之，如获至宝。彭富春所著《生命之诗》是我阅读得醍醐灌顶的美学文字——
“生命自身的创造才是所谓人的存在本身。”
“人总是使自己的生命在自己的创造过程中不断提升。”
“人的生存本身总是充满了悖论、矛盾和二律背反，你没法否定、拒绝和逃避。唯一的可能只是：你面对它、把握它、并克服它。”
“人的艺术活动就是人的宗教活动，也是人的生命活动。”
“你的超越不过是改变你的存在和创造你的存在。你唯有超越自我，你才能超越万物。”
这些诗一样的哲言和生命启悟式的警语使我思想认识得到了提高，审美意识得到了增强。就读书笔记，我整整抄了一大本。后来常常翻看以启励自己前行，在俗世间追求生命之诗，在为文中力达审美境界。
后来，我喜购一本潘知常先生所著的《中国美学精神》一书。读之，味之，体之，悟之，带我进入中国美学的殿堂。一读再读，真美！中国美学精髓，皆在此书中，而我也领悟一二，以其旨要融入我文学创作中。
潘先生有言：
“美学是生命的最高阐释；美学是人类关于生命存在与超越如何可能的冥思；美学是生命的宣言、生命的自白，是人类生存的天命。”
请看：什么是“终极关怀”，“道之为道”；“物物而不物于物”，“诗性的人”，“为人生的艺术”，“妙悟的内涵”，“澄怀味象”，“生命的安顿”，“超越困惑”等等。
刘士林的《苦难美学》是我托一个记者朋友从兰州买寄给我的。我就认认真真的读来。
又后来，我网购了一本李泽厚先生的《美的历程》来读。李先生提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”、“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。图文并茂、实例分析的精到论述使我读得如痴如醉。
另，一次去固原在“云来书店”购得一厚本《西方现代美学》，惜未及细读，看来得补课精读一番了。
文学是审美的艺术，美学为文学提供思想和方法论，文学要以美学为指导去研究文学艺术中的特殊问题；文学又不断丰富和发展美学的内涵。
以我之见，不妨美学与哲学书互参来读，互补提升，弗洛伊德、萨特、海德格尔、叔本华、冯友兰、宗白华等杂而读之，以启智慧，明思辩，达哲学高度。
文学的审美性和思想深度来自于美学和哲学。
朋友，何不读读美学书！尤其从事艺术创作的朋友！
2022年12月27日夜
