最近挺火的图鉴就是北京女子和上海女子了，北京这个城市，硕大无比，像个精灵怪兽般吞噬着每一个过来寻梦的人，从7月初出差来北京，已然有一月有余了，虽然出差地点在郊区，但并不妨碍我在周末的时候去探索这个怪兽的城市。
周六的北京清晨，是伴随着鸽子的嘀咕声的，但燕山的空气中笼罩着一股化工味道。清晨6点半，坐上901快，1个半小时便从北京的郊区来到了繁华的市区。前门，听到这是不是想起了大碗茶，确实，当年李谷一老师的一首《前门情思大碗茶》带给了无数来北京游览人的情思。
从前门出发搭乘一号线来到了第一站雍和宫，相传这里是雍正继位前的府邸所在，四爷的继位出乎意料，但也有了清朝历史上最勤政的帝王，也有了现在《甄嬛传》的前身。而四爷对府邸的长情与不舍，不愿将此处赠予他人，便将从小住到大的此地，一分为二，一部分改成黄教，一部分则作为自己的行宫，虽然后面历经大火，历经历朝历代，但这里依然香火弥香。
沿着曲径幽通的小道往前走，两旁的树，高而挺直，遮阴，更多的却是肃穆感。
来到雍和宫的正殿门口，上悬乾隆皇帝手书“雍和宫“大匾，满、蒙、汉三种文字，是当时的信仰，也体现了满族、蒙族在清朝时的地位。进雍和宫，虔诚的拜佛，烧香，祈愿，祝福，威武的石狮，告诉着世人皇家的尊贵，门前的烟雾淼淼，是善男信女们祈求祝福，而如今，谁还会想起当年，四爷就在这里，白天升堂坐殿，查账追赃，晚上潜心默思，考虑朝廷诸事，以“不争是争”的超然心态坐看诸王夺嫡呢？
出雍和宫，步行过街，便来到了成贤街，穿过牌坊往里走，两旁高耸的树冠形成了天然斗篷，将炎炎烈日阻挡，阳光穿过树荫依稀的洒落在地上，让人瞬间有了庄严感。
国子监，元、明、清三朝祭祀孔子的场所，与南京夫子庙、吉林孔庙和曲阜文庙并称为中国文庙。也是中国古时候的最高学府，按照“左庙右学”的建筑规制排列。
进殿，拜孔子，俗话说一日为师，终身为父，拜孔子， 而且一生只能虔诚的拜一次。国子监里所有建筑的门与其他地方的古代建筑有着明显的不同。孔子认为，不论你的身份高贵还是卑微，不论你的财产是富足还是贫穷，还是不管你是智愚还是善恶，都有享受教育的权利。故此，孔庙里各种建筑的门都不设门槛，据说这种不设门槛的庙宇，就是为体现孔子“有教无类”的思想而设计的。
国子监里的古树颇多，参天蔽日，郁郁葱葱，这里的古树大多种植与元代，距今已有700多年的历史了， 著名的有“吉祥槐”，相传在明末此槐已死，但到清乾隆十六年的初夏，枝干上忽又萌发新芽成叶，枯而复荣。 还有一株“罗锅槐”，它的主干呈罗锅状，上部向南倾斜，枝干北侧的罗锅部位还有很像被用利器砍过的疤痕，传说是乾隆命人砍掉一大枝的原故。“触奸柏”，相传是元代国子监祭酒许衡手植，至今已近700多年。一次，明代奸相严嵩代皇帝祭孔，经过此树下，狂风骤起，吹动树枝掀掉了他的官帽。后人说此树有知，可辨忠奸，就称它为“触奸树”或“辨奸柏”。
末代进士提名碑和国子监十三经碑林也是一大特色，犹记得《范进中举》这篇极具讽刺意味的文章及充满戏剧化的情节，而对于古时候的人来说，金榜题名是最好的归宿，也是最有价值的归宿，更是自己人生价值的最大体现。但现在的人们，教育资源众多，不再只有通过考学这一个途径，有很多种实现自己人生价值的方式和方法。
出国子监就钻进了旁边的胡同，北京的胡同众多，有名的如南锣鼓巷，烟袋斜街，国子监街等等，每条胡同都有自己的特色。胡同两边有着各有特色的小店，坐在门口随意唠嗑的大爷，大婶们，合着墙上“兔儿爷”的造型，北京，就这样跳跃般映入了眼帘。
中午时分，打卡位于三联书店对面，蒋家胡同里面的刘宅食府，这家食府成立虽然刚刚30年，但院里的房屋建筑物可是有着百年历史了，标准的老北京四合院，灰色的砖花，门口的长条凳，瓦缸里游动的金鱼，都让人在享受美食的同时感受着历史的沉淀。食府主打北京菜小吃系列，炒肝、爆肚、豆汁焦圈、炸灌肠、芥末鸭掌，京味十足，一口豆汁，OK，那酸爽，让人馊味回天。
北京的798，广州的红砖厂，都是用工业区的旧厂房改造而成的艺术区，都是集聚着画廊、文化公司、酒吧、店铺于一体的多元文化空间，但是北京的798，更具有他特有的魅力，吸引着越来越多的人去朝圣，这里有各种各样的涂鸦墙，充满艺术的豪斯式建筑，还有很多悠闲的咖啡馆，这里有很多的画廊，充斥了各种各样的创作。因此，在这里，每个人的想象空间都被无限放大，连这里的空气都充满着自由的味道。
在798里慢慢闲逛，感觉时间也慢慢的缓慢了下来，道路两边的咖啡馆，坐着肆意笑谈的友人，一杯咖啡或是一瓶啤酒，拉进了彼此的距离；路上的行人，或是在涂鸦墙边自拍，或是对着新奇的建筑驻足观看，总之，这里总有让你觉得新奇的地方。让你慢慢的去挖掘，去发现。这里有大大小小的美术馆，或是收费，或是免费，都能觉得艺术，无处不在围绕着你，滋润着你，也浸染着你。
误打误闹进入了一家展览馆，这是一个让人置身于空间的展览，巨大的空间里，摆着不同的镜子，站在里面，恍如进入了重叠的空间里，当你站在第三层，俯瞰下面的人时，顿时体会到了卞之琳《断章》的感觉，“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”
北京--首都，更是文化，艺术的中心。人艺，话剧的鼻祖，话剧很多经典的剧目都出具于此，对于一个酷爱话剧的我，能坐在人艺的剧场里，感受一场来自话剧鼻祖的洗礼，是多么让人振奋的事，今晚的这场是濮存昕老师指导，亲自绘画宣传画报的一出好剧，名字为《伊库斯》，这是拉丁语Equus的音译，意为“马”，英国当代剧作家彼得·谢弗的经典作品。
实验剧场是位于人艺侧楼三楼的一个小剧场，空间不大，位置不多，能让观者直面演员，近身感受话剧带来的魅力。
《伊库斯》是一部心理话剧，母亲的宗教崇拜对艾伦信仰的影响，父亲的专制让艾伦情感压抑，艾伦从对宗教的狂热，到最后对性的认识，都让艾伦的心里出现了问题，艾伦爱马，但当情绪没有办法发泄时，艾伦通过暴力将马的眼睛戳瞎。剧中心理医生作为第三者进行解说，通过第三方独白的角度将事情换换的叙述，通过分析艾伦，也分析着自己，心理医生面临着中年危机，对社会产生了厌弃，但另一方面婚姻缺少了激情，让他觉得自己不爱妻子了，他想改变，但最终是妥协。整个剧情压抑，让人深思，但无法得出答案。
整个剧目在小剧场里演出，能充分看到演员的表情及肢体的动作，在表演艾伦内心的时候，表演者嘴唇激动，很有张力的表现出了心里痛苦，爱马，但必须伤马的情感。
剧目结束，现场响起了持续不断的掌声，剧院里上有80岁的耄耋老人，也有下到10几岁的垂髫小孩，大家共同感受着话剧带给人们的魅力，这种魅力直达人心，直面人心。
北京，一个巨大的怪兽，北京，一个来了就不想走的地方，这里充满的机遇，充满的艺术，更充满着欲望。好多人追逐这儿，因为这有太多让人眷恋的东西。
