仅凭问“筷仙”，在没有其他确切证据之前，还不能妄下判断，就是某人干的，也只能从侧面了解一下，在做下一步的打算。

    多番思索之后，  很有必要先找一个中间人试探一下。仅此也颇费周章。四爷爷是族长，德高望重，公正无私。九淮求四爷爷帮忙。

        一个宗族内部的管理和各项事物的主持，都有族长担纲，乡规民约靠宗族的血脉来维护。几百年前，这个家族共同的祖先来到此地，经过几代人的繁衍生息，也有外姓人在此落脚加入，已经由当初的一个家庭形成一个村落，又由一个村庄分化为四个小村落。虽然当今是乱世，族长依然具有至高无上的宗法权力，小如家庭纠纷、婚丧喜庆；大如祭祖、祠庙管理等事务都要主持。

    作为一个宗族的首领，乡规民约的维护者，村里发生了这样的事，自然不能坐视不理。

        族长对自己村子里的每个人人品秉性几乎都熟悉，自然对那几个游手好闲的混混也是了如指掌。

[语音]

四爷爷找到找到赵狗子时，没想到他竟然痛快的承认了，而且狮子大张口，张嘴就要一百大洋。

      筷仙说的竟然是真的。

      几番交涉，像做生意一般讨价还价，最后降到五十块大洋。

      息事宁人，以和为贵，是中国人永远的处事哲学，并非表面上的忍气吞声，吃亏是福，那么简单。而是包含着有刚有柔，刚柔并济的智慧。俗语说，宁得罪君子，不得罪小人。

    可是九淮如今的家庭真的是入不敷出，捉襟见肘，只好东拼西凑，也只凑了三十五块大洋。

    九淮只拿了三十二块大洋，交给族长四爷爷。四爷爷，面露难色，

      “说好了五十块大洋，赵狗子那个无赖岂肯答应？”

      九淮如此这般，说了个中缘由。

  果然，赵狗子直接翻脸，“三十二块大洋，休想，我砸烂了它！”

    “你敢，箱子后面十八块大洋，难道不是拿的？”

      四爷爷严厉的训斥道，“你背地里尽干些偷鸡摸狗，坏事做尽，不看在乡里乡亲的份上，早就报官了。”

    一族之长自然也不是吃素的，受人所托，忠人之事。既晓之以情，动之以理，又声色俱厉，如此软硬兼施，赵狗子终于像吃了大亏，最终答应了。那把盒子炮也算是完璧归赵。

    在九淮漫长的一生中，用自己特有的精明，制造了许多大大小小的算计。有些虽然小的微不足道，却也错综复杂，甚至很难用语言文字叙述出来。

      九淮读过几年私塾，文化不高。却对《三国演义》，耳目能详。大概也是听评书了解的。这本书凝聚了几代人的智慧，才由罗贯中总结整理出中国最著名的妇孺皆知的古代小说，其中许多精妙绝伦情节如蒋干盗书，草船借箭，……不也是很多这样的小算计，成就了一段风起云涌的历史。这本描写古代战争史的鸿篇巨著，之所以得到中国人的喜爱，因为无论是国家领袖，还是贩夫走卒，都能把这些这些中国人的计谋运用到人生之中。

  很多人都经历过不能用科学解释的玄虚现象。关于“筷仙”，九淮亦不能解释。因为他之前并不信鬼神，经历这件事情，不得不相信某些玄虚的事件。

    该等被称为迷信的违背科学的玄虚事情，这些事件的诞生绝非偶然。既然不能解释，读者也就姑且听之吧！

    九淮是作者的祖父，听说了爷爷的这个故事后，自然勾起了他的好奇心，立刻找来了筷子，按照爷爷说得请筷仙的方法，想试一试，爷爷说忘记了口诀，作者当时已经上初中，不相信口诀会起到什么作用，还是摆好了筷子，于雷的父亲也很好奇，就参与了这个实验。

知道是心不诚还是没有念口诀的缘故，试了几次，筷子丝毫不动。   

            艰难的抉择

  乱世人不如太平犬，九淮像极了鲁迅散文中的闰土，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。

有时九淮会做一个梦，赶着一辆马车，驮着一家老小，因为逃难离开故乡，伸手不见五指的深夜，空旷的荒野，大雨滂沱，道路泥泞，马车深陷泥潭，进不得，退不能，呼天不应，叫地不灵，九淮禁不住向着天空高声喊，“老天爷，你睁睁眼吧……”

当年九淮打死了两个土匪，有一个土匪的儿子参加了八路，听说还当了连长。最近还要来找他爹的尸体。有好心人来报信，最好出去躲一躲。

      躲到何处去？故土难离，然而，怎么说也是杀父之仇，如果对方来寻仇，如何应付，留下岂不是坐以待毙？九淮一家必须面对艰难的抉择。

  最终九淮媳妇若兰一锤定音，“走，家乡已经无可留恋，不如出去闯出一片天地”。

  事不宜迟，举家迁徙去往省城，没走多远，卖掉了马车，一家人风餐露宿。几百里的路程，裹着小脚的若兰和家人硬是徒步走到了省城。

  偌大的城市，举目无亲，后来遇到一位老乡，也是从老家逃难出来的，在他的帮助下，暂时安顿下来。

    之后，九淮做生意，去过上海，青岛很多地方，历尽艰辛，做过各种生意，最后选择开布店。凭着出色的商业才能，和诚实守信的品质，生意做的风生水起。

    九淮用多年的积蓄买下了一处院落，