一个人，怎么样能够得到本性的安定呢？
一个人怎么样才不会走偏呢？
自由的人才会自在，所以叫自由自在。因为你不自在了，所以你不自由了，你的心就会被某一样东西卡住。
当一个人不自在的时候，心里就会有一种怪怪的念头出来,烦恼就产生了，实际上，这就叫横生枝节、想不通。
如果今天想不通这个事情，明天想不通那个事情，思维就会出现障碍，就不能控制好自己的想法。
反之，能够控制好自己的想法的人，一定修得正。
如果你经常这样想不通，你的思维就会受到阻碍，你慢慢地就会有障碍。
什么叫障碍呢？
障碍比阻碍要大很多。比方说，孩子的思维有阻碍，最多是一点点想不通而已；如果这个孩子是智障，思维障碍，就算残疾了吧？等到你的思维有障碍之后，你最后就会魔思不断，就是乱七八糟的思想都出来了。
魔是什么？
就是想不通。魔是黑暗的，而佛是光明的，所以，暗中一直想不通，心里一直难过，又不肯讲出来，就叫魔思不断，这样就会扰乱你们正常的心环境，一定会让你们的心里不舒服。
看人像菩萨，心中有佛；看人像魔，心中有魔。所以，看谁都看着顺眼的人，那是菩萨；看谁都看不顺眼的人，那就是心中有魔。
三毒是什么？
就是贪、瞋、痴。这三毒很厉害，贪心害死人，恨心害死人，愚痴心害死人。很多人因为想不通，然后做了一件愚痴的事情，最后一辈子被关进监狱里。很多人就是看着别人有钱，他自己心里难过，“为什么自己没钱？”好了，他就去贩毒，抓起来就被枪毙了，一生就结束了。所以人
要懂得，一定要去掉贪、瞋、痴三毒。
要学会戒、定、慧，这叫“三学”。
学戒律看上去比较难，实际上并不是最难的，学“慧”是最难的。能够严守戒律的人，戒得了自己不发脾气，不去恨人家，不去看不起别人，这个人慢慢地就会有定力。
如果你定不下来，就是因为你还没有戒好。你没有智慧生出来，就是因为你根本没有守戒，而且你的瞋念会很多。
一个能够定下来的人，再怎么样被别人讲，他照样笑嘻嘻，再怎么样被别人骂，他也是善待，没有压力。
有什么压力啊？天塌下来啦？经常想一想，人生如梦，就是这点时间，为什么还要被这些人间的五欲六尘压得喘不过气来呢？
学戒，首先要懂得身口意不违背本性：嘴巴不骂人，身体上没有不好的行为，脑子里没有对别人不好的意念。学定，要不离自性本性。
什么叫自性本性？
就是不管碰到什么事情，你只要用你的良心、本性定下来看一看、说一说，那你一定就会得到本性的安定。
一个人怎么样能够得到本性的安定呢？
首先要换位思考，替别人着想。当你恨这个人的时候，当你想不通的时候，你首先要想到：“他这么痛苦，如果是我呢？我会不会这么痛苦呢？也会”，“他这么难过、烦恼，如果是我呢？我也会这么烦”。这个就是不违背你的本性去理解别人。
因为你把什么事情都想明白了，你用自己的本性来处理所有人间的事情，你的本性就会定下来。
