敦煌
纪录片《河西走廊》第七集《敦煌》文字摘取整理。
1944年的夏天，国立敦煌艺术研究所的工作人员发现第220窟北壁瑞像壁画正在逐渐脱落。
脱落的地方隐约露出色彩艳丽、线条挺秀的早期壁画。
当他们小心翼翼对第220窟主室四壁壁画进行了剥离之后，整间石窟四面墙壁上显露出了场面宏大、人物传神、瑰丽无比的初唐壁画。
更令人惊奇的是，多数敦煌壁画中的人物面孔和手臂都已经因为氧化而变黑，但当第220窟的初唐壁画展现在世人面前时，却保持着异常鲜亮的色彩——这让所有的研究者激动不已。
在石窟的南壁，绘制着西方极乐世界的美妙图景：天上佛像与菩萨庄严神圣，地下歌伎舞伎身姿翩跹。在石窟的北壁，七尊药师佛像站在莲台之上，流光溢彩、装饰华美。东壁上展现了菩萨维摩诘的经典故事，场景中的人物个个神情生动，姿态得体。虽然画的是佛国景物，但精神却是世俗风貌，供佛的舞蹈者、菩萨面前的帝王臣子，都展现出各自的身份和个性。
第220窟东壁的维摩诘经变画被视为敦煌壁画中的巅峰作品，每当我们看到这幅人物肖像，都会感到一种震撼。
画面中的维摩诘居士身体微向前倾，似乎正与文殊菩萨激烈辩论着佛教哲理。而另一侧的文殊菩萨则在诸菩萨、大弟子及诸天人的簇拥下，神态自若地与维摩诘对特别是在东壁“汉族帝王听法”的场景中，帝王形象的塑造手法和风格看起来和唐代著名画家阎立本的《历代帝王图》如出一辙。
而令人费解的是，大画家阎立本身在长安，敦煌与长安相距两千公里，第220窟的壁画与《历代帝王图》之间会有着怎样的联系呢？
请看第七集《敦煌》！
