元月23日到今天阅读完《我们误解了这个世界》，这本书是几年前购买的，看过一次。本没有计划再读，但也不知道什么原因，又拿起这本书，因缘和合吧，让我在春节期间再读这本书。这本书是周国平老师和济群法师的对话体，也可以说是“哲人”与“高僧”的对话，尽管读完后很多内容还不太懂，但收获匪浅，很想复盘整本书，但是很多内容还停留在一知半解，无法系统地进行概括，今天先对“无明”粗浅地谈谈自己的收获。
什么是“无明” ？济群法师在书中列举了一个非常生动的例子。就像一潭水，当它浑浊的时候，我们没法看清其中究竟有些什么。只有当水沉淀下来，才会变得清明透彻，其中再出现什么，就一览无余了。心也是一样，当我们躁动不安时，就像浑浊的水，这就需要通过禅修让心沉淀下来，才能看清每个起心动念。
为什么人的心会有“浑浊”的时候？因为无明，导致我们在认识上有迷惑；因为迷惑，让我们很难看清楚真相，片面理解问题，造成错误观念和设定，就会形成一个陷阱，把自己束缚其中，不得自在。所有的不自由、以及人生的痛苦，都来自心的狭窄设定和执著，因此无明是痛苦的根源。
“点亮智慧，照破无明”是我们的目标。人一生必须要消除两种“障碍”，一种是“所知障”，属于认知障碍，因为错误认知，让我们的心陷入一个念头，这个念头会成为你的一切，完全控制着你，进一步就发展为自己的烦恼，就是另外一种“障碍”---“烦恼障”。
怎样消除这两种“障碍”呢？从觉醒到解脱！觉醒是对生命如实、透彻的认知。真正的觉醒是以如实的认识为基础，进而落实到心行，开启生命内在的觉性，只有这样才能走出迷惑的泥潭。他知道世界真相是什么，不会有认识上的迷惑；他知道怎样做才是自利利他的，不会有选择上的矛盾。对于这样的人，有什么值得烦恼，有什么可以痛苦的呢？
