《论语.宪问篇之十七-十九》
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”
所为之事，能够普惠于天下便是仁，大丈无不拘小节。如果每天为鸡毛蒜皮所扰，只要是无所作为，再公平正义也太大意义。仁的标准很高，一般普通人都难以企及。即便有高尚的品德与才能也要有足够大的平台供其发挥。时势造英雄时代造仁者。仁者是不仅是一个时代的象征，更是深远影响着未来。对于现在站在时代上面看来，孔夫子的儒家思想是仁，数风流人流还看今朝的伟人毛泽东“为人民服务”是仁，还有改革开放和现代化建设的总设计师邓公的“发展才是硬道理”为仁。造福社会，流芳百世，且让老百姓生活变得更美好便是大仁。
公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为‘文’矣。”
见不得别人好，是一种气量；
让别人变得更好，不担心其超越也是一种气量。
对待他人气量，如果有如父母对待孩子、老师生对待学生之情，孩子、学生的优秀是一种期待与培养，那种无私的爱是值得称赞的，如果对待他人也能如此，这样胸襟与格局是非同一般的，能量也将会倍数级的影响力惠及他人也加强自身格局与智慧。
那种怕他人好的心态只会拉低自身能力与限制上升空间。
子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？”
有些人看似无能昏庸，但有能人替其处理各数事务，他只需善待人才，虽然存在隐患，短期内还是可以得到一些支撑与发展的。一个创业团队并不是看个人能力，主要还是要看核心成员的才能，如果在他们的专业领域内是顶尖级人才。只要是彼此利益捆绑在一起，外界想要轻易的击垮是不太可能做到的。其生命力与意志力肯定也不是由某个人说了算，所以我们也不能因为这样就否认了一个团队的价值。
