世界上古的文明，其实本来是混沌无明，公园前五百年的时候，人类由于数量增加，自给自足的小国寡民体系崩塌，于是战争、掠夺、等级、和生存的主题成为世界主题，人们开始反思存在的意义、开始总结文化、开始提高生存技能、开始寻求灵魂的依托。

于是公元前五百年的时候中国有春秋时代的群星璀璨、罗马有广场辩论的思想萌芽、印度有婆罗双树下的大彻大悟！

其实借用老子的一句话，道生一，一生二，二生三，三生万物。我觉得印度产生的佛家理论可以归纳为“一”，即是混沌，无常无不常，非空亦非不空，亦非中间，即是梦幻泡影又是究竟真实。

而中国文化偏向“二”，强调的是流转，是生生不息，是阴阳，中国也论统一的道，但是中国文化里把道用活了，“一生二”，道运动起来，就“负阴而抱阳”，成了太极图里流转的阴阳，而阴阳用以致思则为道家，用以治国则为儒家，用以外交纵横家，用以治军则为兵家，用以医病则为中医家，用以定星调时则为阴阳家。

其余的墨家、法家、农家、名家包括宋明理学则属于在东方的西方思想萌芽，以逻辑体系为主导的西方哲学与科学应该属于“三”，发达的法律体系强调三权分立，西方强调的是客观，是独立于变量之外的常量及观测者，西方的科学实证性是需要第三方观测的，西方的价值观也力求普世，“三生万物”，西方正式用这样的思维方式来与万物相联系，最终通过发展科学，达到“格物”又“致知”。

总之一句话，正如我对八卦三爻的粗浅理解觉得，三爻代表的是缘起、趋势和结果。“一”代表的正是缘起，借佛语即为“缘起性空”；“二”代表了趋势，借老子曰“反者道之动也”；“三”代表了结果，因此，科学精神强调的就是有因必有果，当然，量子力学除外啦……