自律
“真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督”
“你不解决问题，你就会成为问题。”
“自律是解决人生问题最重要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。”
“在某些方面自律，只能解决某些问题，全面的自律才能解决人生的所有问题。”
“人生是一个不断面对问题，解决问题过程。”
“唯有痛苦才能给人带来教益。”
“自律的四个原则：延迟满足感，承担责任，忠于事实，保持平衡。”
“你不解决问题，你就会成为问题。”——美国黑人作家埃尔德里奇.克里佛
要让心灵获得成长，心智走向成熟，就要竭尽全力，不惜一切代价，完全忠于事实。
“在日常交往中，有时我们需要开诚布公，有时则需要抑制吐想法和感觉的欲望。那么，怎么样做才不致违背忠于事实的自律精神呢？
我们应该采取如下原则：
首先，永远不要说假话，避免黑色谎言；
其次，要牢牢记住，除非是迫不得已，或者处于重大道德因素的考虑，否则，不说出全部真相就等于说谎；
第三，不可因个人自私自利的欲望，例如满足权利欲，刻意讨上司的欢心、逃避修订心灵地图的挑战等等，而将部分真相隐藏下来；
第四，只有在对对方却有好处的情况下，才能有选择地隐瞒部分真相；
第五，”尽可能忠实地评估对方的需要。这是一件极为复杂的工作，只有以爱为出发点，才能做出恰当的评判和选择；
第六，评估的要领在于，对方能否借助我们提供的事实获得心灵的成长。
最后一点需要铭记在心的是，我们通常会低估而不是高估别人运用事实使心灵获得成长的能力。
爱
爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
首先，爱与非爱最显著的区别之一，就在于当事人意识和潜意识中的目标是否一致。
其次，爱是一个长期、渐进的过程。
第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱别人。
第四，爱需要付出努力。
最后，爱是一种意愿。（和欲望区分开，“想要”和“要”的区别）
只想获取，但不愿意付出，心智就会永远停留在不成熟的状态，这只会对人生构成限制和束缚，给人际关系造成破坏，让别人跟着遭殃，而不是促进别人的心灵成长。
值得注意的是，人们常常把过分依赖当成“爱”，而忽略了心智的成熟和心灵的进化。
爱的唯一目标，乃是促进心智的成熟和人性的进步。
俗话说：“圣人也需要睡眠”。
真正的爱的本质之一，就是希望对方拥有独立自主的人格。
真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰以及有效的敦促。
爱是一种极为复杂的行为，不仅需要用心，还需要用脑。
过分的爱还不如不爱，该拒绝时却一味的给予，不是仁慈，而是伤害。
真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。
真正的爱，需要投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。要使爱的对象得到成长，就必须付出足够多的努力，不然爱的愿望就会落空。唯有真正的投入和奉献，才是爱的有效方式。
真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
把真正的爱和爱的感觉混为一谈，只是自欺欺人。
“爱”与“非爱”的区别，正如善与恶的区别一样，有着客观的标准。爱是行动，不是空想。
并不是所有的努力和勇气都是爱。不过，真正的爱一定需要努力和勇气，不然就不可能是真正的爱，这一点毋庸置疑。
爱，最重要的体现形式，就是关注。
真正的倾听，不论时间多么短暂，都需要付出相当大的努力。
爱是一种特殊的“任务”，“非爱”的本质则是懒惰。
爱意味着自我界限的拓展，也就是让自我拓展到陌生领域，再塑造一个不同的、崭新的自己，这一过程是自我完善的过程。
有些时候，我们宁可拒绝改变，也不愿忍受改变带来的痛苦，此时我们最需要的就是勇气。勇气，并不意味着不恐惧，而是面对恐惧时能够坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。
精神贯注表面上的代价之一，就是你迟早要为贯注对象的死亡或离去，让自己饱受痛苦的折磨。
生命的本质就是不断改变、成长和衰退的过程。
自尊自爱——首先，敢于追求独立自主，本身就是自尊自爱的体现。其次，自尊自爱不仅是接受挑战的动力，也是勇气的来源。
至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是墨守成规，被动而消极地抗拒心灵的呼唤。
批评他人很容易，不仅父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多数批评只是出于一时的冲动，不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而会使局面更加混乱。
诚实和谦虚，意味着有自知之明。善于自我反省的人，才会表现得诚实和谦虚。
真正以爱为出发点的人，总是致力于自我完善，让自己具备起码的道德和智慧，然后才会行驶批评权。
“潜水喧闹，深潭无波。”
真正掌握和控制感情的人，不仅不会缺少激情和活力，而且能使情感更为深刻和成熟。
人不应该被情感所奴役，也不能把情感压抑的荡然无存。
如果感情是他们的奴隶，自律就是管理奴隶的法律。
真正的爱，珍贵而有限，应该加倍珍惜，妥善使用。
自由与约束相辅相成，没有约束作基础，自由带来的就不是真正的爱，而是情感的毁灭。
真正的爱，在促进对方心智成熟的同时，也会让你的心灵得到成长，你会体验到莫大的喜悦，幸福感也会越发真实和持久。
因为惧怕孤独而选择婚姻，注定不会成就幸福的婚姻。真正的爱，尊重彼此的独立，也敢于承担分离和意外丧偶的风险。
纪伯伦——
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这个世界，却非因你而来。
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不会在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出来的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射的又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
纪伯伦——《谈到寂寞与智慧》
你们的结合要保留空隙，
让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。
爱一个人不等于用爱把对方束缚起来，
爱的最高境界就像你们灵魂两岸之间一片流动的海洋。
倒满各自的酒杯，但不可共同饮同一杯酒，
分享面包，但不可吃同一片面包。
一起欢快滴歌唱、舞蹈，
但容许对方有独处的自由，
就像那琴弦，
虽然一起颤动，发出的却不是同一种音，
琴弦之间，你是你，我是我，彼此各部干扰。
一定要把心扉向对方敞开，但并不是交给对方来保管，
因为唯有上帝之手，才能容纳你的心。
站在一起，却不可太过接近，
君不见，教堂的梁柱，它们各自耸立，却能支撑教堂不倒。
君不见，橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。
第三部分 成长与信仰
信仰与世界观
人人都有自己的信仰，对人生的认识和了解就属于信仰的范畴。
