原文：
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下？唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
辅助阅读：
1.张弓：张弓射箭。
2.抑：压低。
3.以奉有余：奉，奉承、锦上添花。
4.以奉天下：奉，奉献、服务。
5.见：音xiàn，通‘现’，炫耀之意。
妙解：
大自然的运转法则：万物透过“相生相克”以维持生态平衡。
天地的运转法则，其理如同张弓射箭：举得太高了，就要向下调降；如举得太低了，就要向上抬举。弓弦如绷得太紧，就要放松一些；如拉得太松，就要调紧一些。
天地的运转法则：损掉那些有余、太盛的部分，以补那些虚弱不足的。
世俗人则不然，往往喜欢欺压弱小，搜刮民膏民脂，以奉承那些权贵；喜欢锦上添花。
谁才能自觉很富有，有很多多余的物资与时间，愿为天下人服务、奉献、付出？唯有学道、悟道、明道、与天地合一之人。
所以有道的圣人自然流露出道的特征特性：做了很多利益众生之事，也不会有傲慢之心；为民为国立了功，也不居功；更不会炫耀自己多么厉害、多么高尚。
