鲁迅的祝福中祥林嫂的悲惨有五重
一、命运多舛。两嫁为妇，皆以夫死而终，孩子身死。
二、人们的二重伤害。本是命运弄人，在世人眼中却成了克夫不详之人。
三、自我怀疑与否定。在鲁四老爷一家人和身边人的异样眼光和区别对待下，祥林嫂开始怀疑自己不详。
四、自我失落。当她去庙里做了门槛，却仍旧被人们区别对待时，她开始恐慌，恐慌到相信自己罪大莫及以至于死后都不得安息。
五、自我绝望。最后的希望是死了就解脱了，所以她请教我，希望我告诉她那边的世界里没有鬼神，没有地狱，这样死就可以解脱她，可是我的答案并不是她想要的。最终她在万家的祝福声中，没有一声属于她的祝福声中，满怀恐慌地走向了死亡，她认为前面等待她的是地狱，因为她的罪，她死后也不得安宁。她死是为了赎罪，生前赎罪不够，死后去地狱偿还，怀着这样的想法祥林嫂战战兢兢地去了。
而祝福声中，祥林嫂死的那一刻，中国社会在悲哀的泥沼中陷的更深了。人民的愚昧，人民在本就残忍的命运面前，愚蠢地为这种残忍加诸砝码，自作聪明的判定他人的低贱，抬高自己。在愚蠢这项罪名上又添一罪。作恶却不知，甚至沾沾自喜，实在悲哀。满城的爆竹声中人们吟着祝福之音，像是为这个破败的社会奏起的丧钟。
