悠悠五千年，弹指一挥间。噫吁嘻！
历史风云，漠漠而逝，天际幽渺，睇之可即。鲜活面孔，间或纷然可觌，栩栩如生，宛然如昨焉。
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当今时代，无疑为历史延续之新幕是也。已逝者，已来者，后来者，熙熙攘攘，摩肩接踵，所为何如？
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所以，纵使生活紧逼，工作日益繁重，心情烦乱沉重，但是，仍可以挤出一星片刻的时间，让自己得以真正归止于短暂的宁静也好，想一想我们的生前身后事，或古往今来，究竟到了哪些个时空节点，或者，我们是否什么地方出了病症？究竟严重到何种地步？是否已经病入膏肓了？到底是否可以救药了？更重要的是，我们究竟因为什么原因所致，到底处于什么样复杂窘迫的境况？是否连上苍也蹙眉无可奈何了呢？忆古抚今，我们不妨以古为镜，照一照我们形色不一或者疲倦不堪的诸种容颜尤其是波涛汹涌的内心世界。或许可以觅见意想不到的发现或启迪吧？说不定我们还是有得救的，是吧？哪怕是死马当成活马医，也好哇！而决不能听天由命吧？是的，当然不会的。毕竟，我们差不多都是21世纪的人嘛！
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历史虽已为既往，而内容却依旧杂沓繁复，堆积如山。非专业人士可以细究其实的。但是，这并不意味着我们就不可以挤出点时间，哪怕是截取片段，拿过来一睹究竟，也好。
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譬如，三国两晋南北朝吧？尤其是两晋南北朝，举凡273年间，杀伐暴烈，朝代更替，人事纷杂，关系错乱，众声嘶喊，撕心裂肺。实为一段极为杂沓纷乱之史迹。其中，各色人等相互倾轧，血肉搏杀，玉石俱焚，美丑同溷，朝野喋血，狼奔彘突，哀鸿遍野，寒暑摧逼，房倾垣颓，春燕无依，苍野寂寥，愁云惨淡，锥心痛泣，悲愤倡言，噤若寒蝉，真是难以罄述。可以说，这一段历史永远是多年之后的我们不忍翻阅的黑暗光影。但也毕竟时隔多年，虽然令人五味杂陈，却也可以从中厘出许多值得借鉴的人生苦绪和惨痛教训，以资警惕哦。
也罢，不妨摘录一段文字吧：
“祟德莫大于乎安身，安身莫尚乎存正，存正莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。自私者不能成其私，有欲者不能济其欲，理之至也。欲苟不济，能无争乎？私苟不从，能无伐乎？人人自私，家家有欲；众欲并争，群私交伐。争者乱之萌也，伐者怨之府也。怨乱既搆，危害及之，得不惧乎？然弃本要末之徒，知进忘退之士，莫不饰才锐智，抽锋擢颖；倾侧乎势利之交，驰骋乎当涂之务；朝有弹冠之朋，野有结绶之友；党与炽于前，容名扇其后；握权则赴者鳞集，失宠则散者瓦解；求利则托刎颈之欢，争路则搆刻骨之隙。于是浮伪波腾，曲辨云沸；寒暑殊声，朝夕异价；驽蹇希奔放之迹，铅刀竞一割之用。至于爱恶相攻，与夺交战，诽谤噂杳，毁誉纵横；君子务能，小人伐技；风颓于上，俗弊于下，祸结而恨争也不强，患至而悔伐之未辨。大者倾国丧家，次则覆身灭祀。其故何也邪？岂不始于私欲，而终于争伐哉？”
——潘尼：《安身论》
也可能不能由一斑而窥全豹，但至少也可以看见一些侧面的。
余者姑且勿论。
让我们毅然转身，坚定步履，继续迈步。毕竟，我们面临的已是新世纪的阳光和远景，哪怕重任在肩。
古蓝云
