某调查显示，68%的年轻人会因“为你好”产生心理压力。
“为你好”这三个字天然地就占据道德高地，可以说是世界上最温柔的暴力，对方稍有反抗，立马就会显得“不知好歹”或“大逆不道”。
披着善良的外衣，却有着专横甚至暴力的内核。
如果是真的为你好，这三个字最好不要说。
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清君侧可以说是最霸道的为你好了。
“清”是清除的清，“君”是君王的君，“侧”是身侧、身边的意思。
“清君侧”，如果从字面上来解释，说的是清除君王身侧的奸佞小人。
但清君侧的目的从来不是“清”，而是“君”，所谓的“侧”，只是个借口罢了。
“清君侧”向来是造反的一块遮羞布。
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所谓的“为你好”，本质也是在剥夺别人的选择权。
当一个人说"为你好"时，往往意味着：
首先，我知道什么对你最好，你还小、还不够懂事、还不够聪明......否定了对方的判断力和独立性，这是一种居高临下的态度，隐含着傲慢。
其次，你得按我说的做，不接受就是辜负我的好意，你不知好歹。我管你是因为爱你，骂你是为了让你成长，加班是为了锻炼你......
这就把伤害变得"正当化"，甚至还被包装成"关心"，而受害者可能还会产生愧疚感——他明明是为我好，我却不领情，都是我的错！
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第一次清君侧发生在汉朝，七国之乱吴王刘濞打出了"诛晁错，清君侧"的旗号，要清除汉景帝身边的"奸臣"晁错。
汉景帝被迫杀掉晁错，但刘濞仍不罢兵，最终兵败被杀。
唐代安禄山“忧国之危”，联合史思明也进行了一次清君侧，以“讨伐杨国忠”为名造反，“安史之乱”让唐朝由盛转衰。
历史上唯一一次成功的清君侧是明朝朱棣的“靖难之役”，建文元年，燕王朱棣以"清君侧，靖国难"为名起兵，声称要铲除建文帝身边的齐泰、黄子澄等"奸臣"。
朱元璋当初写过一个《皇明祖训》，里面规定了什么许做、什么不许做，其中提到了这么几句话：“如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，或领正兵讨平。”
意思说如果朝廷里边没有好官了，都是奸臣当道，就可以带着兵来征讨，以清理皇上身边的奸佞。这几句话算是给朱棣找到了合适的借口。
这场历时四年的内战最终以朱棣攻入南京、建文帝下落不明告终。
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造反者需要一块道德遮羞布，让自己看起来不是“乱臣贼子”，而是“正义之师”。
为你好也是让被控制的一方产生道德压力，不敢反抗。看似出于关心，实则剥夺对方的自主权。长期被"为你好"支配的人，可能就失去自信，产生依赖心理，不敢自己做决定，或者内心压抑，甚至抑郁。
两者都是在否定对方的判断能力，从而合理化自己的干涉。
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也许许多“为你好”的人会感觉冤枉，判断是不是真的“为你好”，有一个很简单的标准，如果拒绝后暴怒或威胁，基本可以确定是操控。
无论是为你好还是清君侧，讽刺的是那些口口声声说着为你着想的人，往往最不在乎你真正想要的是什么。
在为别人好之前，首先要想清楚，是把对方当做一只风筝还是一只鸟。
虽然都乐于看到对方飞得高，但手里是不是想要握着一根线也很重要。
所有健康的关系，边界感与尊重永远比"为你好"更重要。
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明代宗室改革后，"清君侧"借口再难奏效；95后进入职场，用"反向背调"打破PUA式的"为你好"；越来越多的父母也都学会"课题分离"，用倾听代替说教，用陪伴代替控制，把"为你好"换成为"你需要什么"。
所以，文明在进步，“一届不如一届”的年轻人们其实也一直在进步，进步一直在发生着，别担心，会好的。
