这一章来简单介绍一下中山，她隶属于新溪口乡，是仰坦村下属的一个村民小组，经过多次行政划分合并，现在直属溪口村了。地处皖浙交界处，离浙江最近的地方也就6-7里路。村子不大，20几户人家，人口一百人都不到，村庄四面环山，群峰荟萃，植被茂密，各种原生态的树木葱郁，村口有250多年历史的古樟树，红豆杉及桂花树若干，森林覆盖率达到了95%以上，可以说是蓝天和白云交际的地方。村中主要种植茶叶，油菜籽，黄豆等，现在基本上以山核桃为主。房屋依山而筑，错落有致，背靠山，前临水。村前小溪常年不断流向新安江。整个村庄的房屋以灰墙黛瓦为主，掩映于一片青翠高大树木中的那一抹土黄，煞是好看。
先来说说我们胡姓祖先的来龙去脉，据史料记载，舜帝后裔妫满早年被封于胡（今河南省柘城县胡襄镇），号胡公，筑胡襄城，胡姓出自其号。胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡氏望族。汉朝时期，迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。其中，迁去甘肃省境的一族，在后汉时已成为一大望族，即安定胡氏，后成为各地胡氏繁衍的主要来源。
西晋末年，因“永嘉之乱”，胡氏中原士族的后代大举南迁，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。胡姓安定堂，源出安定郡，始建于汉武帝西汉朝元鼎三年（丁卯，公元前114年），郡治先高平（今宁夏固原），后徙临泾，即今甘肃镇原县东南；再徙安定，即今甘肃泾川县北泾河北岸。唐初称安定为泾州。后来成了胡姓的堂号，可见安定在胡姓历史上的地位。安定堂始祖源于胡遵，此乃三国魏国大将，安定人。
安定郡先祖携族人迁入中山，开荒辟地，生息繁衍，传承至我辈已三十五世，但胡氏先祖从何时迁到现在的中山村还未考证到， 小时候听爷爷说起过，为了躲避“长毛”战乱而迁居于此，“长毛”也就是历史上的太平天国战争，据历史记载，“长毛”所到之地，烧杀抢掠，无恶不做。在清朝当时的地图版图上，那时还叫羊毛山，缘何得此名，现无从考证。
整个村子最初按族建屋，分上舍，下舍，里舍（又叫里中山），都是一个祖上传承下来的，都姓胡而无杂姓，村中有胡氏宗祠因年久失修，早已破败不堪，后经族人商议已拆掉，各族兄弟再衍生下去分支，各族兄弟和睦共处，非常融洽，在大事大非面前，族人团结一心，可谓村风清明，人杰地灵。
这是一个世外桃源般的古村落 ，以前由于交通不便，不通公路，出门一趟极不容易，现在公路开通，汽车可以直接开到水塘口，大大方便了村民外出。在水塘口，那是一个值得骄傲的地方，全部由四米长一米宽的青幽古石板搭建，共分四个塘，最里面是全村人吃水的地方，第二口塘用来洗菜淘米，第三个用来洗衣服，最后一口大塘用来浇水灌溉洗杂物。这塘囗是全村人的新闻集会中心，每天男人要去担水，女人要去洗衣服。所以所有信息都会在这里传播，每天都能听到女人们七嘴八舌地热闹说笑声。
如此一个被世人遗忘的百年古村落，因为交通不便，生活相对艰难，上一辈的男人们都要拜师学一门手艺而后外出讨生活，艰难地支撑起一个个家庭，他们主要以裁缝，竹匠，油漆匠，木匠，纸扎匠为主，也有当老师的，当医生的，做生意的。父辈们吃了不少苦，所以对待自己的子女，那是上辈父母们的一块心病，再苦再难不能苦孩子，就一心一意要供小孩子们读书。徽州有“十户之村，不废诵读”的传统，中山也不例外。不废诵读经年不息，在十里八乡都是出了名的。现如今，像我们这一辈人基本上都出去了，只有逢年过节或打山核桃时才回去小住几日，平常大部分家庭都没什么人，只有一些父辈和耄耋老者还在苦苦坚守着这一方净土。我陷入了深深思考中，我们这代人通过读书改变命运，走出了大山，我们还能否反哺桑梓，让家乡再次焕发新生呢？
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