常常听人说起人善被人欺，马善被人骑这句话，这句话的言外之意就是做人不能太善良，这样就容易被人欺负，有时候你受到了不公平的待遇，你向别人倾诉时，人就会这么说你，你就是太熊了，老是让人欺负，这时你会更委屈，心想我不是熊，只是出于好心帮了他一下，反而没有得到应有的好报，这就是人们经常说的好心没有好报，这不是我熊，这是我太善良了。说到这有时候人们会把熊和善混为一潭，把原本的善当做了熊，又把熊看成了善，有时在这善与熊之间左右徘徊，举棋不定，该施于援手的时候我们把手缩了回去，等到我们该出拳头的时候，反而又被我们心中的善挡了回去，有时我们真不知道怎么区分熊与善，它们之间界限究竟在哪？这个确实是一个值得我们思考的问题。
其实我们从小受到的教育大多数都是正面的教育，告诉我们什么样是善，却没有告诉我们什么样是熊，我想我们每个人上学的第一天起，父母就会告诉我们，要听老师的话，团结同学，有爱互助，要乐于助人，做一个有爱心的人。然而却没告诉我们受到欺负了我们该怎么办，更可气的是有的时候我们受欺负的时候，我们告诉老师和父母，他们会这么说一个巴掌拍不响，并不分缘由又给我们训斥了一顿，让我们幼小的心灵受到双层的摧残，这也是一个个熊孩子诞生的因素，也增长了校园欺凌概率的发生，让那些欺负人的同学的气焰变的越来越嚣张，让那么长年饱受欺负的同学变的越来越懦弱，胆小，性格变得内向。心里出现阴影，甚至更严重的人格变的扭曲。
这一切的一切应归功谁呢，是父母，是老师，还是社会呢，我想这都不全面，我想关键还是我们的教育出现了问题，我们的教育主要传达的是正面的东西太多了，而负面东西少知又少，把所有负面的东西都抛在脑后，告诉我们什么是对，什么是错，却不告诉我们这对是为什么对，对在哪里，错为什么错，又错在什么地方。
人还有一个显著的特点就是把不好的事，总是把它藏着掖着，生怕别人知道，等到藏也藏不住，掖也掖不住的时候，才被抖罗出来，这时才想把它抖罗掉，却发现已晚，怎么也抖罗不清了，就像一个人身上长个瘤子，一开始不大注意，等到长大了，想要去除这时已经晚了。
随着我们长大，历史的经验告诉我们，熊就会被人欺负，这是毫无疑问的，大到朝代与朝代变更之间，国与国之间，小到家与家之间，再到人与人之间都是这样，人的基因就存在着一种人都想称王的基因，都想统治别人，让别人成为自己的奴隶，有时我们不知不觉的成为王，也不知不觉成为他人的奴隶。
要做一个不熊的人很容易，要做一个不熊而且善良的人就太难了，成为不熊的人这个愿望很容易达成，别人要和你论战，你可以不用考虑太多，完全可以跟他撕破脸，剑拔弩张，有时候更严重的是白刀子进去，红刀子出来，完全可以不计后果。但要做一个不熊而善良的人，你就得多考虑考虑了，你把他打败了，善良咱姑且放在一遍先不提，这样一来是不是你就成为别人眼中的那个欺负别人的人，成为别人眼中的王，而他成你的奴隶，这个真的值得人们好好反思反思。
善良固然是人不多得的好品质，这点不肯否认，然而不熊也许可能是自我保护的一种利器，随着你不断的接触社会，融入社会时，你就会受到这样，那样不公的待遇，这时的你是该默默接受，还是主动出击，为人为己去申张正义，这点还是很重要的，如果你想这么做，请你不要带着一颗私利的心去做，这样你那颗善良的心才能得以显露出来，才能让人看到你善的一面，这才是一个不熊而善的人的标准。
