今日陪爱人回娘家
作为过年的习俗之一，每年初二或初三，家里有嫁出去的闺女会带着女婿、孩子回娘家。
根据百度百科，因为女儿在出嫁后，在婆家要操持家务，伺候公婆，还有应付各种妯娌、姑嫂关系，甚是辛苦，所以娘家会赶在节庆时接女儿回家来住几天，名为探亲，实则休息。看来，这是一种变相的对女性的照顾。
时至今日，随着女性社会地位的提高，女儿出嫁后，在婆家已经没有那么劳苦，但很多还是住在婆家，所以，回娘家更多意义上是给女儿多个陪伴父母的机会，依旧是对女性的照顾。
建国后，不仅翻身农奴得解放，女性也开始撑起了半边天，在家庭话语权越来越大，并开始走出家庭在社会上发挥起越来越重要的作用。如今，各行各业都有女性的身影，有些还干得很优秀。
然而，毕竟男女有别，这个社会有的地方对女性要求还是有些苛刻。比如，就业时，现在有的招聘单位不仅问女性婚姻情况，还要问是否有孩子，对有孩子的还会问是否有了二胎，因为这关系到休产假的问题。再比如，在结婚年龄上，女性过了30，慢慢就成了大龄剩女，究其根本，还是和生育有关。纵然女性多么优秀，多么有钱，过了生育年龄，在好多人眼里，这样的女性找对象、步入婚姻殿堂就困难得多。好多人还是希望婚姻后，有下一代，接受丁克的还是少数。
再来看看“男女平等”这个口号， 以前，更多的理解是，男性可以做的事，女性也可以做，而不是对女性进行限制，不能像以前一样要求“大门不出二门不迈”。慢慢的，职业上，大部分都是男女皆可做，而且男女标准基本一致，这种忽略差异的一致化要求，是与实际不符的，结果导致了上面所说的就业时的歧视。
反思“男女平等”，原来束缚女性，后来女性得解放，这是一种平等的进步；但是现在以“平等”之名义来提要求，反而是一种不平等。
平等，应该是选择权的平等，既有选择做什么的权利，也有选择不做什么的权利；而不是因为要“平等”，男性做的工作也要求女性做，甚至用男性的标准要求女性。
平等，应该是承认差异化基础上的平等，看到男女差异的基本事实，比如生理上的、心理上的，并根据这些差异制定相应的规则，充分照顾男女的不同，也发挥男女的优势。
平等，应该是相互尊重的平等，不仅男性有绅士风度，女性也应有淑女风度；而不是以“平等”为借口，合己意的就是平等，不合己意的就是不平等，还以此要求别人。
从这个意义上，回娘家是值得提倡的，女婿上门不重要，送媳妇回娘家最重要。
