究竟什么是“无 我”？以前对”无 我“总是不甚了了，认为只要放下自己的利益，多做利益他人的事情，就是无 我。实际上，这虽然也可以说是无我利他，但还没有达到真正的无 我境界。因为这之中还有一种执取的功德心存在。

“无 我”，是彻底消融了小我，在“我”的概念里已经没有了“我”这个个体，没有我的身体，我的想法，我的需求，我的所爱，等等我的一切。小我完全彻底地消融，融入整个虚空，”我“成为虚空的一部分，无法分割、分裂、分离，不是独立存在的。

无 我，实际上就是将自己融入空性。在空性的体验中，因为没有了”我“，也就没有了贪求，没有了执着之物，没有了小我的一切烦恼。

无 我，才能产生极 乐，无我，才能达成解脱。无我，才会生发无分别的慈悲心。无我之后的爱，才是消融了自私的纯净的大爱。这种爱就像太阳的光芒，遍及一切，只是毫无条件地付出，而不希求回报。

无 我的快乐是无条件的快乐。在无我的状态中，信仰会更虔诚，上 师就是自己的一切，自己会用全部的生命来爱戴上 师，并与上 师融为一体，永远不愿分离。

修行就是让自己能时时安住在这种无我的状态中，达到这种境界就是极 乐，而不是要等到死后才能进入极 乐。如果生活中体会不到极 乐，死后不可能会有极 乐发生。

首先寻找善知识让自己明白什么是空性，然后找到一种让自己安住的方法。当深刻体验了”无我“的极 乐之境，出离心会越来越强烈，世间的诱惑慢慢变得无足轻重了，只想安住在空性境界中。这时候，修行已经从强迫变成享受。但仍需时时警惕眼 耳 鼻 舌 心 意的出轨。

让自己生起虔诚之心吧，这是通往自在的大门。