一、22:52睡，5:25起床
向干、魏两位老师学习，作为大校长，工资收入自我设限——不高于教师平均工资的3倍。
让我辈以挣高薪为荣（虚荣）者情何以堪！
外在的物利名声，不是高下的评判标准；唯有内在的能量，以及向外辐射，散发的光芒（也即对人群、社会的贡献），才是最高荣耀。
节制物欲，热爱成就梦想。
二、继续读池宇峰《人的全景》（21-48）
心理学家认为，每个个体的网状激活系统都拥有独特的最佳激活水平，个体总是努力达到或维持这一最佳的激活水平。当人体处于最佳激活水平时，各方面功能水平会达到峰值，积极情绪与行为活动效率最佳。当人体偏离最佳激活水平时，行为活动效率会下降，人体会为了恢复最佳激活水平而调节刺激水平，调整行为。当刺激水平过低时，人会寻找更多的刺激，当刺激水平过高时，人会回避刺激。我们可以把中枢神经系统的最佳激活水平理解为神经系统的平衡态。
内向者用较少的刺激就能达到最佳激活水平，而外向者则需要更多刺激才能达到。
外向者那些看似没事找事儿、主动失衡的行为和内向者偏爱安静独处的行为，本质上是一致的，都是为了维持或恢复最佳激活水平，都是为了恢复神经系统的平衡态。
所谓“成熟”，就是只一个人有足够的经验，能够更精准地分析自己失衡的原因，同时熟练掌握负反馈方法的一种状态。
当人们暂时无法做出有效行为来满足需要，或者“偷懒”不愿意付出行动恢复平衡时，会退而求其次地调整自身认知，例如寻找一个合适的理由解释失衡，或降低当前需要的重要性，以帮助自己恢复平衡，这就是认知负反馈——通过思维和认知帮助自己恢复平衡的方法。
1.找到100%可以解释失衡的合理理由。比如，之所以某个重要会议迟到，是因为原定的航班被取消。
2.使用平衡补偿机制。比如，他比我聪明，但我比他形象好；他比我有毅力，但我比他灵活；他比我能力强，但我比他人缘好……为了恢复平衡，人们总是能找到劝说自己的理由，我将这种平衡补偿机制形象地比作“调节经验弹簧”。
3.彻底降低某个事物的比较标准，降低期待。比如，一个参加了五次高考都落榜的人，很可能会彻底放弃高考，认为自己不适合走这条路。人们口中常说的“我认命了”就是这种情况。
宗教对人正在经历的苦难给出了一种解释，比如赎罪、轮回，使人看到希望，看到未来恢复平衡的可能性，从而使人有更大的勇气面对困难。
现代人更希望储存名、利、权，智慧、爱，以及所有被认为是好的、有价值的东西。人储存利益就像身体储存脂肪，凡是有价值的东西，我们暂且称其为“利益脂肪”。无论是脂肪，还是利益脂肪，人们储存它们的目的都是一样的，都是为了应对未来不可预知的变化，使人体即使在糟糕的环境下，也能顺利启动负反馈机制，以恢复平衡。
每个人都有一套属于自己的经验价值清单，它们承载着我们头脑中的一切经验，以及这些经验对自身重要性的评估打分。经验价值清单包括经历清单、经验清单、价值清单和价值观四个子成分。
“昨日种种，皆成今我”，我们每一个人都是自己过去经历的总和。我们的头脑中存储着过去重要的经历，学习过的知识、技能，甚至包括一些无意识的倾向，我将这些内容统称为“经历清单”。
经历清单包括两部分内容：一部分是我们从亲身经历中获得的一手信息；另一部分是由外界输入的二手信息，例如他人讲述的故事、书本上的知识等。经历清单是我们的人生经历在头脑中留下的痕迹。
人的头脑拥有找规律的能力，这种能力是我们可以从不同的经历中发现相同的要素，并发现要素之间的联系，从而总结出规律，形成经验。
除此之外，某些经验并非是我们经过归纳总结得出的，而是直接通过“非逻辑接受”得到的。（因袭，传承）
就这样，一条条经验相互交织，形成了一种巨大的经验网，构成了我们的经验清单。经验清单是我们的行动手册，是我们解决一切问题的方法来源。
不同的环境造就了不同的经历清单、不同的经验清单和不同的价值清单，最终塑造了每个人独特的价值观。
小风小浪往往先不起波澜，唯有重大的事件才能在短时间内改变一个人的价值观。
三、今天上课，引领五六年级同学通过观看视频（《一虎一席谈》之“垃圾分类”）进行思考学习，挺好玩！
1.筛选、提取重要信息。
2.为什么对？为什么错？
3.将之与实际生活打通。
4.梓淇、乙婷、安佑、世杰、梓鑫、世喆、崧旭、方智、嘉睿、若琳、子言、斐渲、瑞馨等同学思维更活跃。
