近期读了蔡崇达的《皮囊》后，倏然开悟。书里面所阐述的道理，对我这等浑浑噩噩混生活的人来说，起到了警醒和指导的作用。所以要用心思记录一下。
首先，人如何认识自己。
【认识你自己，就必须认识你的他人。在生活中行动中遭遇的人认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁。这就是苏珊.桑塔格所说的人的世界。人必须在人的世界里求取意义。】
我对这段话的理解是:想要认识自己，要先认识身边的人，即以人为镜。人都是有弱点的，多数时不能自知，要不怎么说人贵有自知之明呢。
人要不断与他人接触，与外界事物碰撞，方可能醒悟。要认清自己，剖析自己，反思自己，这个过程是复杂繁琐的，甚至是痛苦的。
另外，人通过别人认识自己还包括通过他人对自己的态度和评价。来判断反思自己，你是受人喜欢的还是讨厌的？你的所作所为是符合当时制约标准的，还是违背的，在大众眼里是对的还是错的？
我们与他人生活在同一个社会中。我们必须学会与他人相处。一个人活着，不能只考虑自己，如果那样，大家都是不赞成的，唾弃的。认为他是自私的，与动物无分别。
他应该为他人和社会谋取利益。他做任何事情都会先考虑别人。对他人，对社会不冷漠，不仇视。这样的人，对人生的各方面事务比如事业，婚姻，人际关系等都会处理的很好。并能克服万难，超越自我，使自己的人生光彩夺目。
其次，我领悟了人为什么而活。
文中的阿太虽然没什么文化，就一农村高龄老妇人。可她活出了大智慧，她的活法，她的生死观刷新了我的某些认知。
【她淡淡地说:“真是的啊，如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的。只有会用肉体的人才能成材。”】
人为什么而活呢？不是为伺候好这副皮囊而活。只懂得让皮囊舒服的人是没出息的。皮囊只不过是精神灵魂的承载体，人活的是个精气神儿，追求的应该是让灵魂越来越智慧。
通过肉体皮囊的劳碌，锻炼我们的大脑智慧才会有所提升，因而人们劝诫不要好逸恶劳是有道理的。
古人云:“天降大任于斯人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”因而肉体是被意志所驱。
另外，就是阿太的生死观令我心为之触动。
阿太对死的看法:【死不就是脚一蹬的事情吗？要是诚心想念我，我自然会去看你，因为从此之后我已经没有皮囊这个包袱，来去多方便。】
阿太对生和死看的很透，不迷恋生，不惧怕死亡，所以说出“死不就是脚一蹬的事情吗？”这样的话。她把死去说得那么随意、平淡，像是要去邻居家串个门儿那么平常。
阿太认为皮囊就是个包袱。是拖累人的东西。人的灵魂和意志是不可能死亡的，只要诚心想念，就如相见。
【阿太的生活观:我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。】
阿太说的太通透了。人生在世，大部分烦恼，困惑来源于各种欲望和奢求。对这些渴望的东西的追求。使人沉迷于污潭不能自拔。
更迷乱了清浊之心，扰乱了心智。致使肉体遭摧残，灵魂遭蒙蔽。各种欲望的污浊成为困住自己的枷锁。搞得身心疲惫，甚至悲观厌世，或付出生命的代价。
这不仅让我想起网络上的一则新闻，一位花样年纪的女大学生。为了顺利过面试就业，去医院整容，结果对药物过敏没能下来手术台，搭上了年轻的生命。
她的妈妈边哭边后悔，没能阻止女儿去做这种有风险的手术。当然，不是说谁都不能去整容，像这么年轻漂亮的女孩，如果不是从事与形象很关联的职业，比如演艺圈，真的没必要去脸上动刀。
还有一小伙在公司尽职尽责，但他为拉业务，想办法包装自己，自行贷款买了辆豪车，最后落得债台高筑，也失去了工作。
城市里，那些为了孩子争先恐后砸钱买学区房，被折磨得焦头烂额的家长们……
身边的例子很多，说不完。
总之，要想过好自己，过得轻松快乐，不免学学阿太的生活观，生死观。
擦亮眼睛，保持平和心态，远离这些污浊，认真过好每一天。轻盈过一生，不要被这皮囊所累。
