问孝
论语为政篇从第五章到第八章,连续四章讲孝道。践行孝道是实施德政的重要内容。而践行孝道,是应从上到下,从在位的执政者到普罗大众,都要努力做好的。
除了孔子之外,这四章向孔子问孝的先后出场人物,分别是孟懿子、孟武伯、子游、子夏。其中孟懿子是孟武伯的父亲,他们俩是世袭的贵族,鲁国的当权者,社会地位高于子游、子夏。而孔门十哲中,子游排在子夏前,同属文学科高材生。所以从这里也可见,章节之间先后顺序是有一定逻辑的,绝不是杂乱无章的编排。
同样一个问题,都是问孝,孔子对不同人却回答了不同内容:对孟懿子说行孝不要违背礼,而要按照礼的规范去做;对孟武伯说行孝最要紧的是关心父母的身体健康,担忧父母生病;对子游说行孝必须要从内心真正敬爱父母,而不只是做到赡养而已;对子夏说行孝的难点在于让父辈和颜悦色,不只是服劳奉养就够了。从孔子回答的内容看,践行孝道,首先说孝是社会共同的规范要求,然后说具体孝顺父母的重点与难点,最后落实到个体内在的感情要求,要做到敬爱父母,真正让父母开心快乐,才是做到尽孝。这四章关于孝的内容,从外在的社会规范到内在的感情要求,也可见其先后顺序是有内在逻辑性的。
百善孝为先。孝悌之道是为仁之本。通过这样先后顺序来说明孝道,也从一侧面去说明践行孝道是实施德政的第一内容。而在上位者首先要依礼而行,做好表率带头作用,然后上行下效,就会形成好的社会风气,从而为德政奠定扎实的社会基础。
此外,从人性的角度去看,从精神道德层面看,必然要有别于而且是高于低层次的一般动物需求,践行孝道,除了履行赡养义务,为父母提供物质支持,有吃有穿,真正做到尽孝,还要从心里真正对父母恭恭敬敬,让他们真正和颜悦色,开开心心。
白云山人20170210