公文用典的“大势篇”：顺应国家和地方的发展大势，切入宏观场景，以典说“势”，体现典故经世致用的价值。包括经济、政治、文化、社会、生态这样五个维度。
01. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来
【范文】
“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，古人常赋予山水美好的情感，大自然和谐的画面跃然纸上，令人神往。新时代下，山水被赋予新的内涵，绿水青山就是金山银山，恢复“八水绕长安”的生态环境成为大西安当下的新目标。（选自2018年11月23日西安日报文章《西咸新区秦汉新城 高质量推进河湖长制落地实施》）
【典故出处】
语出北宋王安石《书湖阴先生壁》：“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”句中典故的意思是，一汪溪水环绕田地，护卫着遍野的绿意；两座青山推门而入，送来了满眼的翠色。
【典故解读】
诗中的湖阴先生，名杨德逢，是王安石退居江宁时的邻居。王安石写给他不少诗，这首诗就题在湖阴先生家的墙壁上。
典故“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，把山水拟人化了，秀水守护着绿色葱茏的山田，青山破门而入送来了美景，这些把人对自然的爱与自然对人的情完全交融在一起，呈现出一幅人与自然和谐共生的美景。
【场景应用】
这句典故多用于以自然生态环境保护为主题的文章中，体现一种人与自然和谐共生的社会形态，促进人的生产和消费活动与自然生态环境协调可持续发展。
【范文赏析】
这篇范文的主题是创建大西安生态文明建设示范区，具体的抓手就是高质量推进河湖长制落地。因此，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”这句典故，传神地勾勒出了新时期“八水绕长安”恢复后的生态环境之美，令人神往。
02. 取之有度，用之有节，则常足
【范文】
勤俭节约是一种忧患意识。古人云：“取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之不节，则常不足。”历史上，不少灾荒之年因为缺粮少粮，导致“路有冻死骨”。新中国成立后，才逐步解决了吃饱饭这个大难题。但是，粮食总产量有限，而我国人口多、基数大，如果每人浪费一点，就会是惊人的量。尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情带来的影响更是给我们敲响了警钟。（选自2020年8月21日渭南日报评论《勤俭节约这个传家宝不能丢》）
【典故出处】
语出唐代陆贽《均节赋税恤百姓第二条》：“地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足，取之无度，用之不节，则常不足。”句中典故的意思是，有限度地索取，有节制地使用，这样就可以常保富足。
【典故解读】
这句典故告诉我们，自然界创造的生态资源是有限的，通过人力加工成品的资源也十分有限，如果有限度地索取，有节制地使用，这样就可以常保富足；相反，如果索取时毫无节制，使用时铺张浪费，那么难以常保富足。
因此，对于自然界的物产资源，无论是人力、物力还是财力，都需要合理利用、分配和使用，不能涸泽而渔。
【场景应用】
这句典故常用在生态环境保护和勤俭节约、杜绝奢侈浪费这样的场景中。在生态环境方面，大自然的资源是有限的，如果我们随意开发使用，就会造成资源枯竭，破坏了自然界的生态平衡，带来的恶果就是自然界的惩罚；在生活方式上，提倡简约适度、绿色低碳，任何资源的使用有度、有节，用有限的资源去做更多的事情。
【范文赏析】
这篇范文是响应国家的号召，制止餐饮浪费行为，表明厉行勤俭节约、反对铺张浪费的态度和决心。文中引用了典故“取之有度，用之有节，则常足”，意在表达勤俭节约是中华民族绵延千年的传统美德，勤俭节约不仅是一种生活态度，更是一种忧患意识，特别是全球面临新冠疫情的挑战，这种忧患意识弥足珍贵。
