公文用典的“大势篇”：顺应国家和地方的发展大势，切入宏观场景，以典说“势”，体现典故经世致用的价值。包括经济、政治、文化、社会、生态这样五个维度。
13. 文章千古事，得失寸心知
【范文】
文章千古事，得失寸心知。大凡学问中人，对于自己的思想观点见诸文字、晓之世人，一向是十分看重的。（选自2006年5月12日人民日报署名文章《学术“注水”的忧思》）
【典故出处】
语出唐朝杜甫《偶题》，“文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。”
文中典故的意思是，写文章是流传千古的事业， 其中的甘苦得失只有作者心里明白。
【典故解读】
杜甫是唐代现实主义诗人，对中国古典诗歌影响深远，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。《偶题》是杜甫创作的一首五言排律，表达了诗人对于诗歌传承发展以及诗歌创作的思考和见解。
诗歌开篇就写出了“文章千古事，得失寸心知”这一饱含哲理的名句，表达出诗人对于文学创作地位和作用的独特理解：写文章是流传千古的大事情，而其中甘苦得失只有作者自己心里清楚；历代作家都有自己独特的成就地位，他们又怎么会空有虚名呢？
【场景应用】
公文写作中，“文章千古事，得失寸心知”这句诗句，常用来表达文章创作一直承担着重大的责任和使命，创作者唯有殚精竭虑、呕心沥血，才能让文章传之后世，自己也能立身扬名。
【范文赏析】
人民日报这篇署名文章针对当前学术“注水”现象，提出这是一种亟须消除的学术“公害”，倡导和弘扬优良学风与文风。文章的开篇首句就引用“文章千古事，得失寸心知”诗句，强调文章是要见诸文字、晓之世人，自古以来凡是学者都十分看重文章的思想观点，当前学术“注水”现象不能不让人忧思。
14. 为政之道，务于多闻
【范文】
“为政之道，务于多闻。”善于从经典著作中汲取力量，向来是我们党的优良传统。经典作品有原理体现、有思想浓缩、有实践指南，品读经典，是我们获得精神给养、激发奋斗自觉的重要途径。（选自2015年7月9日人民日报评论员文章《重温经典锻造更坚强的党性》）
【典故出处】
语出三国时期诸葛亮《便宜十六策·视听》，“故为政之道，务於多闻，是以听察采纳众下之言，谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。”
文中典故的意思是，君主治理国家的方法，关键在于多听。
【典故解读】
《便宜十六策》是三国时期政治家和军事家诸葛亮所著的一部兵法，这部兵法提出了一系列治国治军的原则，其中《视听篇》主要论述了当政者在治理国家中，应当重视了解下情，善于倾听来自下属和百姓的意见。
“为政之道，务于多闻”这段话提出为政之道在于多听，唯有如此，君主才能够倾听、辨察和采纳群臣甚至普通百姓的意见，这样一来，天下万物都会成为君主的眼睛，世间众多声音都会成为君主的耳朵，如此，君主无所不知，无所不晓。
【场景应用】
公文写作中，“为政之道，务于多闻”这句典故，可以用来强调领导干部多听多闻、广泛获取信息对于提高工作决策的重要性，要求领导干部多多开展调查研究，密切联系群众，广开言路，广泛了解各种情况和信息，实现科学治理和科学决策。
【范文赏析】
人民日报这篇评论员文章强调领导干部要把学习摆在突出位置，文中引用典故“为政之道，务于多闻”，就是从“多闻”的角度，来强调多读书对于领导干部提升从政能力的重要意义，从经典著作中获得精神给养、激发奋斗自觉。
