用了两个晚上，看完了威廉.富克纳的小说《我弥留之际》。说实话，掩卷之余心里极不舒服。

孤独与冷漠，困窘和郁闷，充斥着整个书中人物的世界。然而，作者又以轻松调侃的口吻讲述着一切，甚至让读者稍不留神，就体会不到主人公们的处境和难堪，而把这看作一出唐吉柯德大战风车式的闹剧。

故事讲述的是，女主人公艾迪要求丈夫安斯.本德仑在她死后将她送回城里老家的墓地安葬，于是本德仑一家冒着艰难险阻和世人的厌弃，履行对死者的承诺这一系列送葬过程。

本德仑一家、邻居塔尔夫妇以及医生、牧师和其他乡邻，以不同的视角，观察、评判女主人公艾迪的死亡和丧事。他们自说自话，甚至互相矛盾的讲述，让人读起来比较艰涩和混乱，但这种表现形式无疑也揭示出了本书中人与人之间的互不理解，难以沟通，这样也就把孤独的女主人公——死去或正在死去的艾迪映衬得更加孤独，因为她说，小时候就听父亲说过：活着是为了不死不活做准备……

其实，直译书名“当我躺着等死”，更能直观感受主人公要传达的信息。

艾迪无疑是个活腻了的女人，她不能像她的好邻居科拉那样相信上帝、思想单一的活着，她也无法和身边其他人包括丈夫和孩子融洽相处，甚至与牧师的婚外情事，也被她当做对绝望中婚姻的一种故意的挑衅。

她根本不屑于去爱牧师，正如她不屑于去爱她的丈夫安斯，甚至不屑于相信“爱情”这个词本身，纵使她曾经一度想去相信。

她之所以选择了牧师这个离上帝最近的人来做情人，只是想相信一次“上帝”。结果，“上帝”也令她失望，她并没有得到期待中的救赎。

牧师对此事十分惶恐，直到艾迪临终时，他急巴巴地赶来，不是为了见艾迪最后一面，他只是怕她在最后地忏悔时，抢先说出这个令自己悔恨万分要百般掩盖的罪过。

尽管当年他被她诱惑，犯下了他认为一旦败露就会毁掉自己一切的错，但牧师并不懂得艾迪，因为他认为，“这可是关乎永生的大事啊！”

可艾迪并不很笃信上帝，她压根就没把永生永劫什么的当回事儿；她也不在乎婚姻，说不说出这桩别人眼中的“丑事”，于她来说根本无所谓，她没说出来，这只是履行了对牧师的誓言。

况且，她觉得很多词汇造出来就是无意义的，同样“无意义”的还有很多事，包括她和牧师之间的所谓的秘密。

她不相信“母爱”这个词，但她也不是全然无情无感，对自己与牧师偷情生下的儿子珠尔，她怀有不得不去关切的情感。但她有意识地排斥，甚至愤恨这种情感的存在。

敏感的达尔洞悉了这一点，然而从小遭遇母亲的冷漠和拒绝，使他对此嫉妒和愤恨。

他不动声色地故意去和她作对，利用老爹安斯的贪婪和自私，在母亲即将咽气的时刻，以能挣到3块钱为借口，硬拉着她最疼爱的珠尔出去运货物，成功地避开了他与母亲的诀别时刻。也许达尔自己也不愿意面临这个场面。

达尔的视角独特，貌似事事游离其外，实则处处参与其中。包括捉弄珠尔，利用老爹，往科什的断腿上糊水泥（尽管这是安斯老爹的馊主意，但达尔未必不知道这行为的愚蠢），对妹妹杜薇.德尔的秘密时时心照不宣地暗示，以及放火去烧母亲的棺材，不惜连累无辜……

伴随着各怀心腹事的主人公们走向各自的结局，送葬，这一看似荒唐而又神圣的“壮举”，在本德仑一家人的坚持和忍耐中完成了。

艾迪，如愿以偿地报复了她生前恨不得杀掉的丈夫安斯，躺进故乡的泥土长眠了。

达尔，最后被送进疯人院，无论是人为的陷害，还是自作自受。可能就像科什说的，“也许这样更适合他，这个世界不是他的，这种生活也不是他该过的。”

科什，为了抢救他亲手打造的装着母亲遗体棺材，断了一条腿，但他似乎并不如何忧伤，甚至为了以后能时常听到留声机音乐而憧憬未来。

杜薇*德尔，既然堕胎没成功，她必然还得继续心怀鬼胎地面对以后日子里的难堪。

珠尔，他的人生只有不断失去所爱，他爱母亲（虽然表达方式很拧巴），母亲死了，他爱他的马，却不得不用它换了拉车的骡子。

安斯，这个可怜、可恨又可悲的人物，最后竟然毫发无伤，不但装上了他的假牙，还志得意满地马上找到了新欢……

我试图在一片狼藉之中，寻找正义、善良的闪光点，但除了半途中提供帮助的几位配角表现了热情和诚恳外，这一干主人公们的荒唐、愚蠢、自私、伪善实在太过密集，纵使偶有那种被称作高尚的品质闪现，也被浓重的不堪所掩盖住，难以形成影响。也许，这就是作者想要呈现的本德伦家族的人生状态吧！这本书深刻地揭示了人性之恶，值得一读。