前段时间金沙三天培训，每天上下午各三个小时的静坐，整个会场肃然有序！
午后小憩时间，靠在椅背上休息，正好听到后面一老师与其他老师谈及自己的孩子，说娃资质资质“平庸”且能力不足。我虽知道肯定是谦虚了，也不免好奇到底是个怎样的孩子？忽听对方老师一句话，你家是第一届考上墙基的孩子，会平庸？那孩子竟是考上了首届墙基计划的高中红人主任家的孩子。闻此心中一动：如此谦逊姿态，仿佛一块温润的玉，柔和地自我收敛着。这般谦逊之德实属罕见，而它深植于生命中的谦光，不是表演更不是自卑，而是灵魂深处对自我与世界澄澈认识的明镜。
什么是谦逊，是对“已知”与“未知”所画疆界的一份清醒自觉。世上有些盲目的浮夸和浅薄，往往源于认知的盲区，如庄子所谓“夏虫不可语冰”，它们囿于有限体验而膨胀了自我。
真正的智者却像爱因斯坦自喻的那个圆圈——圆圈越大，接触到的未知边界越广，因而深知自身之渺小。孔子入太庙，每事必问，此非无识，而是对浩瀚世界葆有敬畏与谦卑的体现。
墙基主任以“平庸”评价其子，其中深意正是对知识无涯的认知，对个体有限性的了然，在“已知”与“未知”之间，他清醒地标示出了那道辽阔的边界。
想到这我就想到我现在刷到的抖音中小学神智不清的家长与重点高中家长之间的段子，也不由得挺佩服这种表达方式！身边也曾有人描述孩子各阶段家长的表现为，如幼儿园家长对孩子的认知是清华北大随便选，小学时，不上清华，至少985211，到了初中，能有个本科就不错了，到了高中，顺利毕业就好！有这样的想法变化，也要恭喜他的认知提高了！
谦逊这一种高尚素质，最终通向精神自由的境地。人一旦卸下“证明自己”的沉重枷锁，反而能获得思想的无限轻盈。此即如《礼记》所描绘的君子气度：“君子不自大其事，不自尚其功。”真正的境界在舍弃自我证明的焦虑之后，自由才得以徐徐降临。我见过的主任能如此平和地谈论优秀的孩子，以及官越大越谦虚，正是因为挣脱了世俗攀比的缰绳，从而获得了灵魂舒展的辽阔空间，
但生活中也不乏与之相悖的现象，如有的家长学生狂妄自大看不起老师，说老师的工资还不如他的零花钱，还有的人认为全天下就他一个人最聪明，就像狂者一生陷于“证明自己”的焦灼牢笼，狂焰看似炽烈张扬，其内核却常是脆弱恐惧的苍白投影。
培训课间休息时，我又一次望向那位主任——她浅笑嫣然，平和自谦，这样的人谁不喜欢呢？
谦光自抑的智慧，其实源于对世界那深不可测的认知，亦来自心灵深处对尘世喧嚣的从容超脱。唯此，才可能将卓越化为温润光泽，既照见自己的边界，也照亮了通往他人的桥梁。
