——读《野葫芦引》之《南渡记》有感
《南渡记》是宗璞先生《野葫芦引》的第一卷。主要描述以明仑大学教师为代表的北平文化界人士，在七七事变后军队撤退，被迫先行南渡，将妻儿暂留北平，等待向南逃难期间，面对日军暴行和奴化教育，学生们宁愿辍学，也不愿做亡国奴，一心一意等待长途迁徙的点点滴滴。
等待的日子本就感到漫长，何况还要面对日军的歧视、奴役和奴化教育！大家在谨小慎微中度日，盼望得到亲人安定下来的消息，早日逃离日寇的魔爪，与家人团聚。文中满是告别亲人、告别故土、背井离乡的忧郁和伤悲。
为避战火，明仑大学的家属不得不离开明仑校园，躲进了城里。面对“我们还能回去吗？”的疑问，父亲用“应该可以”来回答。这是首次离家时父亲与孩子的对话，离别的忧伤中有着谈谈的希望。
当军队自北平撤离，学校被迫南迁。在安排好南下人员的经费和图书、仪器等设施的转运事项后，校长一任眼泪流淌，在说出“我先走一步“之前，发出了“我以为，我们能够回来”的呐喊。这是发自全体师生的心声。
当卫葑接到撤退命令，借助保罗和玹子的帮助，撤到颐和园，在告别保罗和玹子后，他“不由自主地跪下去，亲吻那细草茸茸的土地。我的爱人！我的家！我的实验室！我的北平城！我会再回来的！”这是革命者抗日必胜的决心。
亡国奴的日子面临着种种煎熬。面对小娃因病住院，提前预约的医生差点被日本人拦截，将刺刀横架在峨的头上，举着刺刀推玹子这一系列恶性事件，孩子们发出“有希望走吗？”的疑问，她们的母亲回答：“希望总是有的。”“到春天，上路也容易些。”这是母亲对未来的美好憧憬。
玹子陪母亲离开前，心里满是舍不得学校和北平的牵挂，她在发出“我们很惨，背井离乡，万里寻父”感叹的同时，也发出了“我们的命不至于太苦，能回来”的希望之声。
革命老人吕清非，面对汉奸的威逼，果断地拒绝：“我是中国人，不任伪职”的怒吼。在汉奸威胁他聘任的事三天内见报后，老人主动结束了自己的生命，以死拒任伪职。还留下了“生之意已尽死之价无穷”的绝笔。老人虽不能亲赴战场杀敌，但他用自己宝贵的生命，在“人生最后一着，稍杀敌人气焰！”用自己的死来表达对抗日必胜的信念。
孟家人离开北平时，“北平哭了。古老的、凝结着中华民族文化的北平，在日寇的铁蹄下颤抖、哭泣……眼泪从北平的每一处涌出来，滴进人心。”“车开了。这个小旅行队伍的每个人都在想，我们会回来。”“我们要回来的。”大家充满信心！虽然离开时北平都在哭泣，可人们都坚信，我们一定能打回来的。
尽管旅途充满了艰险，当大家看到四行孤军升起的中国国旗——“沦陷区唯一的升起的中国国旗”，“她们率领的小队伍自然肃立，向远方的旗行注目礼。”表达的不仅是对八百壮士誓死抗日的钦佩，也有对胜利的坚信和期盼。经过当时依然繁华的香港时，他们又用“不能共赴国难也不能逃之夭夭！”来表达决不逃避的信念。
当雪妍的父亲忍受不了日寇非人的折磨，出卖自己的灵魂时，出身富贵之家的她，毅然决定与背叛祖国的父亲决裂，追随丈夫的足迹，希望能协助丈夫的工作。在离开北京时，主动承担携带药品到抗日根据地的重任，奔赴延安。“似乎软弱，却有承受力。”她们“从大门里出来，踏着落叶迎着朝阳走去了。”
读完《南渡记》，让我认清了以下的道理，落后就要挨打，就会被人欺凌；家和万事兴。如果没有晚清的腐败，军阀的混战，蒋介石的反目与放纵，日寇怎能占领我东北，并发动全面侵华战争。但只要民族的脊梁尚在，树立抗击一切侵略者的信心，我们就能战胜强大的敌人，迎接祖国走向富强的一天。
书中的老少，男女、贫富、主仆，几乎都有一颗抗击强敌，不怕抛头颅，洒热血，为国做出应有贡献的爱国之心。
在漫长的南渡途中，虽然不知道何日是归期，但他们坚信，抗战一定胜利，中国一定崛起！我们一定会回来！
（图片来自网络）
