《华杉讲透〈大学中庸〉》读书笔记4

4. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

三纲讲完便是八目,格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

八条目的关键是先后次序,“推己及人,由近及远”,就是本末先后的基本原理。

人能格物,于天下事物的道理,一一都穷究到极处,然后心里通明洞达,没有一点亏蔽,那么就可以做到致知了。“

知”到了至处,所知的无所不尽时,善恶真妄都见得分明,用善把心都填实了,一点自欺欺人的念头都容不下,这样就可以做到诚意了。

意诚,然后就能去掉私欲,做事情无所偏倚,不偏向自己,也不偏向别的某人,心便正了。 

心里端正,没有一丝偏邪,然后约束自身,以就规知,身之所行自然恰当于理,而后便身无不修。

自身修养达到了,便可约束、教化家人、国家以及天下。

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