提及介之推，或许有人会感到些许陌生，但一说起寒食节，那必定是无人不知。通过了解本文主人公介之推与春秋五霸之一的晋文公之间的故事，我们便能进一步清楚追溯寒食节的来由。
在上篇拆读的《寺人披见文公》中已对晋国内乱以及晋文公进行了详细介绍，在此便不再赘述。此篇故事与上篇处于同一年代。
介之推是春秋时期晋国的大臣，介子推、介子都皆指是他。他以忠义和淡泊名利闻名于世，是后世口中和管仲、伍子胥齐名的春秋三杰之一。在晋国内乱时，他忠心耿耿追随公子重耳逃亡长达 19 年。
这位立下赫赫功劳的臣子，本应得到论功行赏，却在主人功成名就之际选择隐居山林。有人说介之推迂腐、自命清高，然而这实则是当时士大夫们所秉持的忠义之举。在他们的价值观中，有着坚定的信仰，认为忠诚于国君，并非为了日后享受荣华富贵。
按理说无功不受禄，可介之推明明是有功之臣，为何要选择隐居呢？得从源头晋献公时期发生的骊姬之乱说起，重耳先后遭到父亲和兄弟的两次追杀，无奈之下带着追随者开始了艰辛的逃亡生涯。
在逃亡途中，他们风餐露宿。一个随从偷走了所有盘缠，一行人只能靠乞讨为生，衣不蔽体，食不果腹。公子重耳还遭到当地农夫的奚落，只能靠挖野菜充饥。
看着奄奄一息的重耳，介之推不忍心主公饿死，悄悄割下自己腿上的肉，煮成一碗羹汤，这才让重耳恢复了力气。患难时期的“割股啖君”之举令重耳感动万分，并许诺日后必定回报。经过 19 年的辗转逃亡，在秦穆公的帮助下，重耳终于回国继位，成为了晋文公。
随着晋文公继位，他手下一些人纷纷邀功请赏，就连偷走盘缠的随从也位于其中，可介之推却不愿与这些趋炎附势之人为伍。他认为，晋文公能有今日的成就，是上天的旨意，并非辅佐之人的功劳。晋惠公有九个儿子，如今只剩下主公，这是上天的安排，不能将上天的功劳归为自己，此乃天命所归。所以他固守自己的理念，不认可辅佐之臣邀功请赏，于是决定背着母亲前往绵山隐居。
介之推淡泊名利不愿请赏，而晋文公在稳住局面后大肆赏赐有功之臣，也没有奖赏介之推。有人推测，当时正在论功行赏之时，周王室发生动乱，周襄王向晋文公告急求助。结果，晋文公忙于此事，因此延迟了对介子推的封赏。
等到他协助平定内乱之后，经人提醒，才想起介之推，可此时介之推早已和母亲隐居深山。
晋文公得知隐居之事后，便亲自带兵上山寻找。但茫茫山海，犹如大海捞针。手下有人出了个馊主意，建议放火三面烧山，以此逼逼迫介之推出山。找人心切的晋文公听取了建议，命人放火烧山。三天三夜的大火烧尽山林后，仍不见介之推走出山林的身影。
经搜寻在一棵枯柳下，他们发现了介之推和其母亲的尸骨。晋文公悲伤不已，拿着一截烧焦的柳枝做了一只木屐，叹道“悲从足下”。为了纪念介之推，晋文公下令全国在介之推的忌日当天不动烟火，吃冷食，这便是寒食节的由来。
此后，寒食节成为了一个承载着人们对介之推敬仰与追思的特殊节日。每年的这一天，人们都会以各种方式缅怀他的高风亮节。寒食节不仅是一种传统习俗的延续，更是一种精神的传承。
它提醒着后人，要坚守自己的信念和原则，注重精神层面的追求，不为功名利禄所动摇。介之推的故事也不断被后人传颂，激励着一代又一代的人去追求高尚的品德和纯粹的人生境界。
以上是自己学习后的一得之见，期待下篇再会。
每日学成语–––一得之见
释义：谦虚地表示自己的一点看法，通常用于自谦。
“一得之见”出自《史记·淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”它是从“愚者千虑，必有一得”演化而来，指自己对某个问题的一点肤浅的见解。
近义词：一孔之见 管窥之见
反义词：真知灼见 远见卓识
造句：
1. 我对这个问题研究不深，刚才所讲的不过是一得之见，仅供大家参考。
2. 这只是我的一得之见，若有不妥之处，还望各位专家多多指正。
