封控之后，今天是崂山景区开放第一天。早饭后，煮了鸡蛋，拿了水、火烧、八带鮹、几块咸菜，带了花生、苹果（此两样是我每次爬山必备），出发了。
从山东路图书馆站坐605路公交车，在万象城转乘地铁2号线，过石老人后在苗岭路转乘地铁11号线。这段时间疫情防控紧，11号线发车班次少，电子屏幕显示下一班车需等19分钟。站内等车的人已经不少，不断有人举起相机或拍照或录像，分享着此时此刻周围世界的新鲜。
在北九水站下车后，没有崂山景区年卡的人从左侧一条规整的小路往景区走，或步行，或坐639路公交车进山。我则通过查票进入停车场，上了景区大巴。大巴上只有两个人，估计不知道崂山景区开放的人居多，加上不是节假日，所以游客稀少。以为司机会等坐满人再开车，不想等了一会车就开了。约莫两站的样子，便进了另一不大的停车场，原来，景区大巴都拉不满人，两辆车的人在这里合并后再往九水开。
坐在车上往窗外看，视野被一路的樱桃花刷新了。车窗外面近处的樱桃花固然好看，但最好看的是远处山坡上的，是一团一团连成一片的云霞一般的粉红。粉红的包围中，往往还有村庄的几角房檐一片红瓦。拿出手机来想拍下来，车速没有慢到可以拍摄的程度，还是一晃而过了。车到了九水入口处，全体游客下车，我果断做了一个非常规的决定——不进九水了，也不沿景区外面的路去竹窝村看更高处的樱桃花了，因为九水入口处的高度，樱桃花只是结了一个小小的骨朵，还用不上“开”这个词，正是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的道理。这个时间到崂山看樱桃花，是应在从山下去九水的途中，如此，就不应当坐车进山，而应当步行，走上去。既然已经坐车上来了，那就不往上走了，而是沿着来路走回去，也算独辟蹊径了。咨询停车场的一位工作人员，他说你要下去就坐639路公交车。我问如果走下去有多远，告知有五公里。我想，才五公里，对我这个曾经的户外强驴来说小菜一碟。
往下走的路基本上是沿着溪谷，今年春天雨水少，溪谷中少有连续的溪水，偶有或大或小的一湾，浅浅地贮在那里，一阵风可能就翻页了。从九水十八潭的牌子处往下走起。走不多远。就看见一池碧绿，静静地泊在水石间，阳光洒落在水面上，水中的石子清晰可见。我想到了朱自清的散文《绿》，这里的绿没有梅雨潭绿得浓艳，却有纯净到没有杂质的感觉，只有阳光渗透其中。光时强时弱，时大时小，忽动忽静，我不知道会不会引发水中细石与绿意的嗔怪。这是一处惬意的风景。绿水上有桥，恰到好处地卧在那里，曰北九水桥。
进山的游客不多，如我一样往下走的游客就更少了，偶尔会遇见几个，走着走着就不见了。这样也好，一个或几个人享用着崂山的风物，便觉自己是个富有的人。我把口罩摘了下来，一则是想让阳光直接照到我的脸上，另外觉得，在纯粹的天然里戴口罩是对自然的不敬。
九水分内九水、外九水、南九水三路。内外九水称为北九水。景色最佳者是外九水。民国周至元认为：“盖外水长而内水促，外水缓而内水急，外水有开合取奇，内水以无开合取险，无外水不见内水之深，无内水不知外水之幻。兼二水而山水之观始备焉。”从地铁车站上来的这一路，正是外九水。
下行一段时间后，远远地看见两山夹角间有红的屋顶，与蓝的天、灰的石、绿的树互文为一体，煞是好看，原来这里“埋伏”着一个村庄。左边的一条小路是通往村里的，路边一个看不清男女的人裹着一件黯黑的老棉衣，我以为是一流浪的人，走近一看，是一位六七十岁的妇女。她坐在椅子上，旁边还空着一把椅子，上面放了坐垫，猛然反应过来，她是在这里值班的。她果然拦住了我，说这条路不能走，态度和蔼。我也和蔼地跟她聊了起来，知道这村是河东村。她说她是从六点到六点在这里值班，一天有五十元钱的报酬，我没说，心里想，这真不错。除了路口有人值守，村子周围其它的地方都拦了铁丝网，全民防疫时代，山村也不例外啊。
过了河东村继续下行，视野里一座陡峭的山拦在路的中间，山的最顶上几块大石头向山下探出半个身子，其势十分惊险，感觉一阵风就能吹落下来，使从山下走过的人心情有了几分紧张。过了这一险关，见路边有了一些停靠的车辆，便知这里一定可以看花了。果然，从上边走下来，从开始的一点点蓓蕾，到后来的含苞欲放，过了河东村这个高度，路边的樱桃花已经全然开放了。绿叶尚未长出，只是粉红的花，一树高过一树，一枝压着一枝，一嘟噜连着一嘟噜。但有一点颇感遗憾，在车上看着那么好看的樱桃花云，一旦走近，那种水墨写意般的状态就不见了，见到的只是树与树之间花与花之间有了空隙之后的独立个体，即使可以靠近一朵嗅到它的芳香或者揽住一枝合影留念，也少了如梦如幻的感觉和许多的诗意。
从上往下走，樱桃花的繁盛是从四水开始的。而外九水降到四水的高度，水也厚起来，形成一湾。花与水的掩映，加上千回百转的山势，将景致层层打开，千变万化，赏玩不够。积存的水形成四水水库，这天然的甘霖是难得的饮用水，旁边立一崂山区人民政府的牌子，写着水源保护区须遵守的规定：禁止与保护水源无关的建设项目；禁止从事养殖、游泳、垂钓等可以污染饮用水的活动。四水水库有一道大坝，水从坝顶浅浅漫过，形成无数道好看的瀑布，从水库的下方看上去，也颇有些银河落九天的意思。
四水的下面是三水。因地势更低，水库的水就更深，水的颜色也较四水更深了一层。如果浅的水面可以称之为纱，三水的水面就有绸缎的感觉。波纹处，滑滑的，亮亮的，一旦皱起，就不会迅速平展开来。倘若将水竖起来，将很有下垂感。今年的雨水少，三水许多本来浸在水中的石头都水落石出了。而在裸露出来的岸或滩的部分，会有一道一道木刻般固化在上面的水的印痕，形成一种别致的景观。这是水的记忆吧，记录下水曾经的故事，曾经的澎湃与消亡，曾经在某个高度的长久的停留。三水水库一侧的山石上，有石刻“青迭绿绕”四字，系岛城著名书法家高小岩所书，落款上写着青岛晚报植树纪念，一九九二年三月十一日。1992年，那是报纸的黄金岁月。
沿三水下来，是沿途的另一个村庄——我乐村。见此村名，我开始怀疑它的真实性，认为是某种旅游广告性质的称谓。查阅相关资料，知道此村名是真实的，现在是崂山区北宅街道我乐社区。明朝永乐年间，先人从云南窝洛村迁址至此，村名“窝洛”，让我惊讶的是，我乐村的村名是1966年改的。那个年代应该有不少村名路名改为东方红之类的名字，北京南锣鼓巷十六条胡同全部改成了大跃进路之类，青岛谦祥益改成“东风绸布商店”，小白干路改名大寨路……在斗私批修、狠斗私字一闪念、集体利益高于一切的年代，能起名“我乐”，确实是个意外。这种自我价值的取向，或许与崂山道教圣地的“道统”一脉相承，但它是不合时宜的。那时候没有“我”，只有“我们”。
我乐村已经有了比较明显的人间烟火的气息。一角白墙青瓦的徽派风格的建筑上有几个竖排的暗红的艺术字——九水印象，是一处民宿。除九水印象外，这里有杏好遇见你、荒度咖啡、农家宴等，以民宿为其特点，感觉是“我乐”村“乐”意的体现。希望有一天能在这里宿一夜，饮崂山水，听崂山风，喝崂山茶，食崂山果，观崂山天象，月下弈棋，闲敲棋子……
与我乐村一河之隔的是卧龙村。这两个村最初都是窝洛村，白沙河北侧的称谓北窝洛，因村后山岗上有一块石头酷似手摇羽扇仰卧的孔明，为区分两个村子，1966年，将北窝洛村改名为卧龙村。这同样是一个看不到当时时代印痕的名字，保留了村庄自然的天性。没有深接触过我乐村和卧龙村的村民，他们是否一如其村名一样不受外部环境的影响，保持自我，活成真人？“不知有汉，无论魏晋”；“黄发垂髫，并怡然自乐”……卧龙村村南有一大崂观，是崂山九宫八观七十二庵中八观之一。清代文人王卓如曾有诗《宿大崂观》：“斜阳下西岭，炊烟远弄景。道人知客来，伫立久延颈。山深天易暝，连床人尚醒。万籁寂无闻，冷然一声磬。”此种清幽的意境，今天是否还能够走进去？那伸长了脖子等我的道人，还在吗？
卧龙村因地势低，是九水的樱桃花最早开放也是最繁盛的地方，从这里的店铺的名字多以樱花、樱桃、樱桃谷、樱桃园命名可知。看花，也当从这里看起。
过了卧龙村，在我的感觉里算是出了九水了。再走不到两千米，即到了地铁北九水站。一天的愉悦被钢铁裹挟着，进了车厢，进了电梯，进了家门……回首，已看不见九水的一草，一木。
2022年4月8日于青岛
