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《兰台别记》（十）解读《平原道中见牧豕者》背后的历史真相。
一篇空白几度秋，行人江水困瓜州。
孤船朽木济沧海，垂钓太翁浊酒愁。
有一首诗在《平原县志》中记载很奇特，万历版没见记载，而乾隆版县志中只是记载一个题目，没见内容，题目《平原道中见牧豕者》，无内容。
这首诗也很容易在网络找到，就是作者路过平原时看到一个放养猪的而感，写的一首诗。
《平原道中见牧豕者》 明代湖广副使尹嘉宾（江阴）
天门室宿郁如虹，海上萧条牧豕翁。
会得平津开阁意，一竿寒日野田中。
先看作者的历史资料
作者：尹嘉宾（1573—1622）字孔昭，号澹如，明代常州府江阴人，生于万历元年癸酉（1573）十一月十七日。由廪生中式万历三十七年己酉（1609）乡试一名举人，时年三十七岁于万历三十八年（即1610年）进士，授吏部观政，后丁忧。万历四十一年（1613）中书舍人，万历四十六年（即1618年，）兵部郎中，（同年努尔哈赤宣誓反明）曾言：东事亟，募兵海上，慨然有登白山渡黑水之思。旋陞湖广提学副使，天启二年（年1622年）卒于官，虚年五十一。工诗，兼擅书法，有《焚馀集》。
万历版的《平原县志》形成时间比这首诗早十几年，没有收入其中，可以理解。乾隆版《平原县志》只是收入一个题目，并没有记载内容，可以是更多考虑是清代的“文字狱”。编纂人清代知县黄怀祖是溧阳人，应当对明末江阴进士尹嘉宾很熟，毕竟两地很近。不记载内容，只能说这首诗的内容有特定时间特殊事件，并且与大清前期在东北的后金有关系。先读诗，从中分解原意
天门室宿郁如虹，海上萧条牧豕翁。
会得平津开阁意，一竿寒日野田中。
首联，“室宿”: 室火猪，北方玄武第6宿, 室火猪，即室宿. 从天象学指在十月中旬时，出现在南方天空水瓶座与南鱼座正上方，形成大长方形的四颗星。又名“清庙”、“玄宫”，古代认为此宿的出现，代表要修造房屋，面对严寒的冬天。这种天象有一语双关之意。
颔联中“牧豕翁”:典故:公孙牧豕、牧豕海上，后因西汉武帝时封公孙弘为“平津侯”,故称平津牧豕。是说国家很难再找到像西汉公孙弘这样的宰相了。
颈联中“平津”，指的公孙弘，“开阁”在丞相府邸建起宾客之馆，广纳天下贤才参与国事的商议。即在讽刺当朝内阁首辅方从哲（从万历四十二至万历四十八年任首辅）无能, 单独执政,内阁无人,没有广招贤才。万历四十六年推荐“无能”杨镐他为兵部右侍郎，前去担任经略辽东，第二年(即1619)二月与兵部尚书黄嘉宾，催促杨镐分四路出兵，兵科给事中赵兴邦用红旗督战,造成“萨尔浒之战”的惨败。后世论事者称明朝的灭亡，实际上由神宗酿成，而方从哲是罪魁祸首。
尾联“寒日”，与首句“室宿.”有对照，都是指出时间在冬季，也暗示大明王朝已经开始进入衰弱、残酷寒冬期。“野田”，一语双关，即指作者自己在平原道的野地之中，也暗示作副使者由“兵部郎中”迁“湖广提学副使”，被朝廷中“齐浙楚”三派排挤“东林党”出京畿到地方做官，远离了权利中心。
这首诗浅析：在初冬时节，作者升迁湖广提学副使的途中，路过平原，见牧豕者，从天象开始下笔，转入明万历朝廷人才缺乏，政局混乱，在东北对后金作战中出现攻守逆转的败局，而作者无力报效国家。
再深点说，是作者对“萨尔浒”之战的初期敌我实力判断以及后金的攻守布局有自己深入的看法，但是不被“掌局”者采纳，败局难改。此战也成为后来清王朝历任帝王认可的“定国之战”的结论。虽在清“康乾盛世”之光环下，但文字狱也是层出不穷，所以乾隆版《平原县志》在选入此诗后，又怕引来不测的“文字狱”，所以没记载内容真相。
