《传习录》自用笔记其一

先生说，心即天理，心外无事，心外无物，心外无理。初时觉骇然，私以为先生除却“知行合一”余者无可取。然小觑了先贤往圣在精要文字上的功夫，诸如“明明德”“所说法即非法是名法”此类不胜枚举，而先生高论亦大类如此。

览之日久，俞觉先贤往圣所述诸义相类，而录之不同，是因时制宜，因地制宜，由此而各不相同。次时事事变，更词难达意，往往传抄颇多误解而入之。亦有后人或穿凿附会，或断章摘句曲解歪传，以至绝学难继。故而梁公讳上启下超训曰:“欲研习先贤往圣之作，必辩伪于先，而后功夫渐深方得继绝学。”