你是否认为,或者曾经遭遇过这样的不幸:好不容易到周末,开车带家人出门放松,却遭遇三小时的堵车;双十一商家打折,买了一大堆心怡的折扣商品,收到快递后却发现质量问题;光棍节想脱单,邂逅一心怡女孩,狂欢一晚后,接下来一周都在为分手而吵架;读了名牌大学却找不到想要的好工作;在大城市工作了十年却买不起属于自己的房;发了朋友圈没有朋友给你点赞。。。
大多数人在这样的不幸中苦苦挣扎,当然,如果挣脱了,找到了属于自己的幸福,我们该为之庆贺。
有些人却借助着酒精和夜生活来麻痹自己,享受着短暂的、极端的‘’幸福‘’。。。
如何摆脱我们生活中的不幸,寻找通往幸福的道路呢?
罗素在《罗素谈理性》里说到:这种种不幸的根源,部分在于社会制度,部分在于个人的心理素质。
罗素认为,后者多数是前者的产物。然而,事实证明,再好的制度也排除不了所有的不幸。因为,有些人因为贫穷而感到不幸,那么,建立了全民皆富的制度,就可以全民幸福了吗?不会,且不说这种制度的建立有多难,就当下很多富人也有很多不幸。好的制度,只能解决部分的不幸!
如前列举的堵车、购物受骗、失恋、买房难、求朋友圈点赞困惑,认为不幸的人有不同的原因。然而,有些不幸虽然原因不同,但是有着共性的特点,这类不幸由于没有明显的外部原因,表面看来也无法回避,因而使人更不堪忍受,而且还容易感染每一个人。
这类不幸如何概括呢?那就是人很容易在过度自我专注中带来的种种不幸!
罗素在《人的不幸》里说:‘’我认为,这种不幸在很大程度上是由对世界的错误看法、错误的伦理观、错误的生活习惯所引起的,结果导致了对那些可能获得事物的天然热情和追求欲望的丧失,而这些事物,正是人和动物的一切幸福、快乐最终有赖于它们的。‘’
一、过度自责之不幸
过度自责的人,他始终在责难着自己,觉得自己随时会犯罪,是个罪人。‘’他对自己应该成为怎样的人有一定的想法和要求,而这与他所了解的实际的自我总是相矛盾的‘’。
比如:他受过的教育是:喝酒是错误的,并且植根于脑。如果他遇到的现实是:在工作或者生活中,上上下下都在喝酒,里里外外都在喝酒,这就造成了理想与现实的矛盾。他工作应酬要喝,搞好关系要喝,提职加薪要喝。。。于是,每次喝酒时他都会认为在犯罪,那么喝酒对他来说肯定是不幸的,转而他会认为要喝酒的工作都不是好工作,喝酒的人不可以成为朋友。但他能找到完全不喝酒的工作吗?他能拒绝其他都好、只有喝酒这一缺点的朋友吗?如果答案是否定的,他就会苦恼,就会陷入不幸。
再如:本来一个男孩认为爱情是纯洁的,但到了谈婚论嫁时,对方却要以房子、车子、存款来要挟结婚,他肯定会认为是爱情出了问题,因为爱情不纯洁了,他认为自己不幸了!
怎么办?摆脱过度自责,寻找幸福之道,需要审视以前所受的教育、所接受的观念,正视当下,放弃以前不合时宜的观念,更新自己的观念。换个视角看世界!
二、过度自恋之不幸
罗素认为:自恋,在某种意义上,正是习惯的犯罪意识的反面:它包括对自我的羡慕和希望被人羡慕的习惯。当然,某种程度的自恋是正常的,也不必为之哀叹,只是在发展过头时,才成了一种邪恶。
一个大学生为什么会找不到工作?找不到工作为什么会怨天尤人?转而或牢骚满腹、或自我延误?
一定程度上源于过度自恋。
因为他从心里认为:自己能考上大学,就是人之精英,自己能大学毕业,就是天之骄子,社会就应该给他提供他想要的工作!没有达到目的,就会认为是国家制度的缺陷,是社会的不公,是怀才不遇,是个人的不幸!
其实,他没有发现自己真正的优势,片面地认为文凭就是一切,所有的都该臣服于自己的文凭。而现实是:大学生的真正优势在于潜力挖掘,在于能力转换,在于工作中能力的迅速提高,在于从建立良好的人际关系去获得认可,在于从发挥自己才华中获得成就感。
他没有认识到自己的优缺点,而是陷入了过度的自恋,对一切其他都不再有兴趣。
罗素在《人的不幸》中建议:陷入自恋的人,其根源便是自信心的缺乏,疗法则在于培养自尊。但是,这只有通过从事对客观事物的兴趣所激起的活动中取得成功才能达到。
因此,我们不要忽略对外界其他事物的兴趣,不能仅仅停留某一处等待认可,在欣赏自我时,要学会欣赏其它。而学生,不能只是考试的机器,还要成为生活的主人。
三、夸大狂之不幸
夸大狂与自恋者的区别在于,前者希望自己有权势威严而不是可爱媚人,企求为人所畏惧而不是为其所爱。许多疯子和历史上的多数伟人均属这一类型。——罗素《人的不幸》
一个人为什么会成为夸大狂?源于权欲和虚荣心的膨胀。
‘’他们为了扶植人性中的某一部分而以牺牲其他部分为代价,或是把整个世界看做是为了个人自我的伟大高贵而创造出来的‘’。
换个说法就是:他们一旦在某方面创造了自认为成功的战绩后,就拒绝其他任何行为的作用,否则就得不到满足,不认为可以获得成功,直到这种欲望得到自己想要的结果。最后,要么疯狂,要么灭亡!
比如某人偶然写了一篇文章得到了很多肯定,就认为他是作家或者能够成为作家。如果在后面的写作之路上遇到挫折,始终到不了,就会陷入一种极度的疯狂。再大一点,如房地产爆涨、股市的虚涨,让人陷入一种疯狂的炒作。最后可想而知,带来的是泡沫、是大部分人的破产。
历史上的亚历山大大帝、拿破仑、希特勒就这种夸大狂之不幸的代表。
陷入夸大狂的人,多数是因为青年或者幼年时某种正常的满足被过分压抑或者被剥夺,也可能因为活在一种过度的骄惯中而被放大。
一旦他们的过度的欲望被扼杀,可能就是他们生命的自杀和意志的沉沦。
如何挽救?既然他们都能看到自己的目标,那么我们就要说服他去争取目标,当然,达到目标的指导和方法必须得改变。陷入这种困境的个人,需要做出理性的判断,直面通往成功道路上的陷进障碍,运用恰当的方法去实现,而不是一条死路走到底。
适当的夸大在某种程度上可以燃起我们追寻目标的激情,不能超过了应有的限度。更不能弱了根基而不自量力。顺势而为,成功之路才不至于成为不幸之路。
过度关注自我必然导致我们关注外界客观事物的弱化,它会毁灭我们生而来的乐趣。
世界那么大,我们真该去看看。
请记住:解决你的不幸、追求你的幸福,是有路可循的:保持对客观知识的追求,享受抓得住的乐趣!