原文：王祥事后母朱夫人甚谨，家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。
译文：王祥对待他的后母朱夫人非常谦恭谨慎。他家有一棵李树，结的果实很好，后母一直让他看守那棵树。有一次，王祥正看守李树时忽然起了风雨，王祥就抱着树大哭起来。王祥曾经在另一张床上睡觉，后母躲在暗处准备砍死王祥。正好那时王祥起床小便，后母空砍在被子上。等到王祥回来，知道后母因为没能杀死他而遗憾不已，因而跪在后母面前请求一死。后母终于被王祥的孝心所感动，从此爱护他如同自己的亲生儿子一般。
拓展理解：古代流传的“二十四孝故事”中，“卧冰求鲤”的主角就是他。王祥早年丧母，父亲再娶朱氏为妻。朱氏对王祥刻薄，常在父亲面前说他的坏话，导致王祥失去父爱，常被安排做粗活。
冬天，继母生病想吃鲤鱼，王祥来到冰封的河面，试图破冰捕鱼。他发现体温可以融化冰屑，于是卧在冰上，最终冰面融化，两条鲤鱼跃出。
王祥将鱼带回家，继母被他的孝心感动，病愈后对他态度转变，王祥也因此成为孝道的典范。
中国到了隋朝设立了科举制度，汉代时设立了“举孝廉”制，推举著名的孝子去做官，于是出现了许多趋向极端的孝顺父母的故事。王祥在当时很受人推崇，有孝圣之称。
王祥是三国曹魏及西晋时大臣，书圣王羲之的族曾祖父。这样一个人物，除了故意为之外，能有上述愚蠢的行为，我实在不敢苟同：
1.王祥看守李树，起风雨抱树大哭。纯属做作！
2.后母躲在暗处要砍死他，难道他起夜时后母能不知道吗？后母之所以砍在空被子上，有可能是王祥对后母先起疑心，在床上设置假人睡觉，然后观察后母的一举一动，待后母砍在空被子时出现，此时，后母已被惊吓得魂飞魄散，王祥请求后母处死他，她哪还有胆量和能力处死他。另外，夜间发生这样的事情又是怎么传出去的？他的后母不可能自己说出去，一切都是王祥的安排。
3.“卧冰求鲤”的故事更是荒谬，冰还没等化开，人早就冻坏了。要想打开冰层，可以用柴火烘烤，还可以使用工具或刨或凿，用体温化冰的蠢人，怎么可能去担当三国曹魏和西晋大臣，除了故意制造孝道的影响外，别无解释。
正因为王祥有心机，在“举孝廉”的时代，不择手段制造守孝道的事实，有可能拉拢一些人为他鼓吹，才被人们推崇为守孝道的典范，尊为孝圣，由此做上了官。
感悟：对待长辈孝顺是应该的，但不能“愚孝”。对好的家风应该传承光大，对不良传统应该抵制，不能打着“孝顺”的旗号而自欺欺人、害人害己。另外，“孝顺”要出于真心，更不能出于某种目的而做作。
